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第三十六章 进入鹿城

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  那处建筑看起来远,但走了不久就到了,走近之后发现果然是一处破庙,看起来已经很久无人供奉了,门口已经结起了大片的蜘蛛网,在雨水的打击冲刷之下摇摇欲坠,门外的院子里面杂草丛生,将原本的石路都掩盖住了。

垣衡让杨量他们待在马车上面不要动,自己则披着雨具,在这神庙的周围查看起来。

检查一番之后发现,这座神庙虽然看起来破败不已,但屋顶和周围枪毙都是完好无损的,神庙的后面甚至还有一间马厩,里面存放着一些干草,上面积了厚厚的一层灰尘,看起来很久没有动过了。

估计是从前为来神庙祭拜的人提供的,这会正好可以拿来生火。

确定周围环境是安全的之后,杨量将马牵进了庙中,把缰绳拴在了一边的房柱上,然后又去刚才发现的马厩中抱来了一堆干草。

等到垣衡回来的时候,杨量和陈禄已经从马车上下来了,他们正在庙中四处走动,东摸摸西瞧瞧的。

见垣衡回来了,三人合力将火点了起来,垣衡又从马车中拿了几根上次存下的干燥木材扔进火堆中,以让那火燃的更加持久。

忙完了这些之后,三人才有空仔细观察起这座神庙起来。

虽然现在已经破败了,但从庙中央立着的将近房顶这么高的神像就能看出来,当初建造这神庙应该是花了不少的精力。

说到神像,杨量在现代的时候自诩半个玉雕爱好者,虽然说对神像没有什么深入的研究,但最起码常见的神像他都能认出个七七八八。

可眼前的这座神像,看它的形制和样式,杨量却从来没有见到过。

一般来说,神庙都是当地用来寄托信仰,供奉祭祀的场所,所以里面放置的神像应该就是当地崇尚的神仙或者当地的守护神之类的。

神像的衣着打扮可能会与当时流行有些出入,因为有些供奉的神是从很久以前流传下来的,但最起码也应该是古代常见的服饰形制,但是这座神像身上所雕刻的服饰,却是不伦不类,能看得出是古代的衣服样式,但却没有古代神仙那种飘逸的神采,反而莫名的有种现代的气息。

而一般神像的面部塑造,要么是怒目圆睁,要么是慈祥宁静,一派仙风道骨,但最起码都是以人脸为模板的,可是这座神像的面部构造却和普通人出入很大,棱角分明,眼睛占据了面部的大部分,还向外凸出,就像是在眼眶中塞了两个咸鸭蛋一样。

这样的形象让杨量有种莫名的熟悉感,但一时间又想不出在


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