现在和以前不一样，人们对于生死都看得很淡，往往人死了后一把火就成了一捧灰，而这捧灰装进盒子里下葬后就什么都结束了。
在以前白事算得上是人生大事。毕竟死掉的是自己的亲戚手足，所以一切老祖宗流传下来的东西能够有就尽量有，这样才能让死掉的人积满阴德，投一个好胎。而其中扎纸人就是比较关键，也比较重要的一个环节。
殉葬这个制度自古有之，在春秋战国时期殉葬达到顶峰，无论是殉葬的规模，还是殉葬人与下葬人的关系，都让现在的人觉得不可思议。而自从秦国推行法制后，商鞅就觉得殉葬这个制度极其的不人道，所以秦始皇那么大的功绩，陪着他殉葬的也不过是兵马陶俑而已。
普通老百姓没有始皇帝那么大的手笔可以用陶俑人来陪葬，于是他们就退而求其次，用扎纸人的方式来陪葬，从一开始的土殉变成火殉，甚至演化成如今的只是把纸人摆一下，然后就可以拿回去接着给别人用的那种。
吴京候是一个六十多岁的老头，和那些只要身上有一技傍身就肯定奇异的江湖人一样，吴京候活了大半辈子连个女人都没有，更不用说膝下有个什么一儿半女的。不过吴京候扎得一手好纸人，而且扎得是好是坏全都看他的心情。
如果他看下葬的人顺眼，那么他扎的纸人就不会像市面上烂大街的那种纸人粗制滥造，如果他看下葬的人不顺眼，那么他扎的纸人就相当地平凡了。最让大家觉得啧啧称奇的是，凡是吴京候纸人扎的好的下葬主，他的后人在几年或者十几年里总是会有翻天覆地的际遇。
相反的，如果吴京候扎得纸人不好，那么这个下葬人家的后代在五年内必定会遭殃。要么是家道中落，要么就会出些意外。
所以随着吴京候扎的纸人越来越多，他在这十里八乡的名气也就越来越大，有不少的人家里只要有人下葬，就会来找吴京候，请他帮忙扎一个纸人。
有能耐的人，就能做到一些寻常人所做不到的事。
本来吴京候是住在一个比较偏僻的地方，但因为他扎纸人的神奇事迹传出去，所以就有不少的同行特意跑来和吴京候当邻居。方便揽客的同时，也想着从吴京候的身上看能不能学到一点什么本事。
听到这里元宝叔眼睛亮了起来，问把我们带回村子的男人道，“方大哥，你说的这个地方，该不会就是我们刚才跑出来的那个纸人村吧？”
方剑洪点了点头说道，“可不是怎么的？那个纸人村原本毛都没有一个，地也不好，长
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