重新回到车上，扎西达吉也不见用什么手段，这车就自己好了。
我坐在车上心里暗道有空还是要去学学修车，至少要多了解一下车。免得下次再有这种情况别人说车坏了就是车坏了，自己一点办法都没有。
简单包扎了一下的扎西达吉有些失血过多，但我觉得他那一张苍白的脸根本不是流血流的，而是让萧九九给吓得。
坐在副驾驶的师父开口问道，“之前我看你那朋友好像在用藏语骂你，他说什么了？”
扎西达吉尴尬一笑，支支吾吾地回答道，“都是些不好听的话，说出来污了你们的耳朵。”
扎西达吉不老实，师父却是不吃这一套，他眯着眼睛说道，“如果我没有听错的话，他好像是骂你得不到佛陀的祝福，一辈子都只能当个人间饿鬼？”
西藏人几乎人人知佛。之所以说知佛而不是说信佛，就是因为宗教文化虽然并没有成为他们每一个人的信仰，但已经成为了他们生活文化的一部分，而且是最重要的组成部分。
就好像我们汉人虽然不全都是信奉道教的，但大部分的人还是愿意说举头三尺有神明，人在做天在看什么。
西藏人也是如此。这坏事做尽的扎西达吉虽然不信佛，但听到阿木咒骂他永远只能当一个人间饿鬼，他的脸色还是有些不自然。
他也没想到师父竟然听得懂藏语，现在自己就是想要蒙混过关也不可能了。
见扎西达吉不说话，师父又开口问道，“你之前说天山是你们西藏最干净的地方，那你真的去过天山吗？”
一听师父这么问，扎西达吉沉吟了一会儿，叹了口气摇头道，“天山就和你们汉人的天庭一样，都是传说中的存在，我怎么可能去过？”
我在后面瞪起了眼睛，“没去过那你还当导游？你连方向都不知道还接这个活儿干什么？”
扎西达吉摆了摆手说道，“不不不朋友，你这话说得就不对了。就好像你们汉人也不知道天庭究竟在哪里，但总知道它是在你们的头顶，在天上。我虽然也不知道这天山究竟在哪里，但我也知道大概的方向啊。”
扎西达吉这话说得越来越邪乎了，让我觉得这家伙其实根本就不知道什么天山，只是担心我们把他也留在荒郊野岭，所以才死皮赖脸地非说自己知道。
好在我们一开始也就没全指望扎西达吉，师父的赊刀帐上有师公当年留下的简略路线图。虽然这路线图没有标尺也没有参照物什么的，但师公是用天上的星宿拿来当作
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