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第一一七:立地成佛何妨醉,只看日月换新天

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悠然叹道:

“我和你不一样,在地球上的时候,我拼命地赚钱,觉得有了钱就有了一切。但结果还不是跟你这个不求上进的人一样被抓去当小白鼠、做实验?现在,立地成佛的卓大侠,你能帮我解释一下这又是怎么回事吗?”

“在生命个体和文明群体之间把握到那种模糊的脉络,的确让我想明白了一些事情。立地成佛可能只是我的错觉吧,乔大侠不是说过:神、佛,只属于过去,而我们——则属于现在。”

“在地球上的时候,我听很多人都说过这样的话‘工作使人贫穷’‘读过的书等于到手的钞票’,这当然是很正确的话,但却只反映了时代的某个侧面。在一个高速发展的多元化社会里,创造力当然会更有价值,但这并不代表着辛勤劳动就一无是处。有人会认为‘勤劳致富的时代已经过去’‘打工是不可能打工的’,这其实就是人被局限在时代内,只见一隅。”

“人和人是不一样的,但每个人的价值都应该发挥出来。有的人难以发挥自己的价值,就很容易产生一些偏见,在我们社会主义建立之初,破除‘小农思想’就是这个意思,但在后来还是会有新的‘小农思想’出现。而有的人则很了解一些规则、秩序,但却反被这些规则、秩序束缚住了。他们善于利用一些技巧,比如欺骗。但欺骗只是一种适应生活的手段,而并非生活的本质。在物质的经济社会里,有很多人以此为生,更甚至占据主流,所以就容易导致一些价值错乱的东西出现。”

“我们都知道,生产力的发展导致剩余价值的出现,但不仅是‘物’的剩余价值,也包含了‘人’的剩余价值。当人从繁重的劳动中解除出来的时候,就面临着价值选择的问题,社会关系前所未有的复杂化,一些虚假的东西不可避免的出现,甚至生命本身也在一定的程度上被虚化了。所以才会有人认为,‘只有能做事的人和善于行骗的人能取得成功’‘勤劳致富的时代已经过去’,这些都很片面,缺少更宏观的历史思考。”

“但优越的现实条件并不能决定一个人的意志,尤其是新生的年轻人,所以他们才更容易被现实所压垮,面对新时代会感到茫然,从而做出一些错误的、可笑的决定。这就是后现代主义盛行的原因,但后现代主义也预示着全新的机会,比如说我们即将要进入宇宙时代。”

“其实每个人都有自己心中的规则,都有处世的方法,即便这些有高低上下之分,但并无本质上的差异,只是个人理解不同罢了。而你,自以为了解了社会的规则,努力地赚钱想让自己生活


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