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八十一(平秋1990的2月票4000字)

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  一千多的神魔因着被世界线拒绝进入,苟延残喘于虚无维度与洪荒世界之间的空间。

为什么要选择那里苟延残喘,说到底还是因为这些超脱的神魔自身的矛盾所引起的,虚无之地之所以叫做虚无之地正是因为其中没有大道的痕迹在其中,而超脱的神魔自身是在自己修行的大道达到高深的境地,超脱来到此处。

若没有了大道,对于这些可以被称为“活着的大道”的神魔无异于像仙人遇上天人五衰一般恐慌,长久没有大道的滋润,他们也只有慢慢地感受着自身逐渐的空虚后灭亡。

若是在大道道韵浓郁的空间生存,也只是道化的结果。

所以那片空间成为了这些超脱神魔的留存之地。

在准提的构想之中,佛门的核心构架就是他与接引二人,一是因为佛门之中唯有他二人的实力最强,又因为自身是佛道的创始人,有他作为佛门的核心,佛门的气运就不会轻易地流逝掉。

有了核心,自然也要有其他人将其宣扬,为之光大。

而这些超脱的神魔不是最好去做这些的人选吗,相比于已经发展很久的道门,佛门已经落后了许多,所以,只有通过这类的方法,加速发展,才会有可能成为真正与道门地位相等的存在。

无天这神魔,虽修的是魔,但冥冥之中似乎早有注定一般,魔修的方法正好是与佛修的修行方法是相反的。所以在准提的感化之后,一身魔修的实力倒转,若非未修成心中独属于自己的佛,怕是早已经成为佛门的佛祖人物了。

佛门虽然有佛祖菩萨之分,可这不过是对其追求佛道阶段的一个体现而已。

佛门无限,有佛祖所居,佛祖居之处,为一世界,为佛界。

佛界应有十方,分为东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。

超脱纬度的魔神自然不是好拿捏的存在,机警的程度可谓是一等一的强大,从无天暗中对魔气的操控就可以看出来了。

在感受到准提和无天破碎纬度来到此处的空间波动时,瞬时间都隐藏起了自身的踪迹,让就算是超脱者一员的无天都难以寻找出隐藏起来的魔神踪迹。

圣人的实力毋庸置疑的强大,却也对此没有太多的方法了,若还拿拘困无天的法子来破碎空间,纬度化界,再以世界为牢笼的话,那破碎的纬度空间实在是太多了。

容易产生破裂,甚至是将自己都陷入虚无之地,最后道化。

准提想了片刻,便有了主意。无数的经文


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