章二说完话，眼睛直直看向倾听他说话的义父章邯。接下来，他准备听下义父对此事的看法。
章邯倒是对顾特卜-丁·艾伯克苏他们的这种做法不意外。
就像后世满清入主中华，在国内实行八旗制度一样。现在的印度，之前那些入侵的突厥上层就是满清所谓的满八旗，他们的仆从军就是蒙八旗，本地投降过来或者改信伊斯兰教的投降派和墙头草，就是那所谓的汉八旗。
在后世，满清能够统治偌大的中华长达三百年之久，已经间接证明了这种人为的阶级分层，是少数外来者，统治的多数本土派最有效的方法，且是成本最低，收益最大的方式。
“你的意思是，我们不妨拉拢这些印度教教民，和他们一起推翻德里苏丹的统治地位？”章邯眼底带上些戏谑，轻声询问道。
章二嘴角裂开。笑着用力点点头。
“不妥！”章邯摆摆手，没有一丝犹豫，直接开口拒绝。
“义父！”
章二不解，张口想要再次辩解。显然他觉得自己这种想法没毛病，希望说服义父接受自己的观点。
不过，其还没开始出口，就被章邯再次伸手打断了。
在章二不解的神色中，见义父章邯缓缓从椅子上坐起，背着手在客厅转了两圈。
待组织好话术，这才回头看向目带疑惑的义子章二，解释道；
“按照常理来说，打一派拉一派，确实适合我们现在的情况。
尤其是在多数本地派，被上次外来派打压的情况下。只要我们接受印度教，那么，我们顷刻之间就能赢得他们的支持，推翻那些穆斯林的统治轻而易举。”
章二听完奋力点头，说到他心坎里了。立刻面带喜色；“小二就是这个意思。只要......”
“你先听义父说完。”章邯伸手第三次打断义子说话。接着继续道；“按照常理来说，你分析的并没有错。
短期来看，这种宗教政策对我们快速统治德里苏丹奴隶王朝当然是大有裨益。
甚至我们接下来，对南方高原地区少数民族攻略，也能靠着印度教去同化他们。
但是，我们不能忘了我们的初衷。
宗教治理国民咱们西征期间你也看到了，只会造成阶级进一步固化，历史上多次灭佛运动不是没有道理的。
宗教治世界不仅仅是侵略王权那么简单，他所带来思想固化，既不利于国民思想的解放，和各个阶层之间的有序流通。
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