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第五十八章:鬼谷本经阴符真法

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  然山派的定位有些奇特。

然山派的武学更为奇特。

在太吾绘卷一众以‘武’为核心的门派中,然山派的武学,似乎偏离了‘武功’的概念,更接近于‘道’与‘仙’。

事实上然山派也确实是道士,他们穿着道袍,使着再道士不过的符篆咒语,更是能够御使飞剑,神异非常。

几乎满足了李维个人对道家的所有幻想与期待。

可以说与一身纯阳正气的武当山道士们不同,然山派满满都是出尘的仙气,且拥有着最为与道家贴切的阵营地位:中庸。

但问题也就出在这里。

然山派的道士们,又并不是那么道士。

他们的武学所需求的知识底蕴,乃是‘杂学’与‘数术’......并不是‘道法’,他们虽然也研习道法,但杂学才是与他们武学息息相关的学术。

且他们的奇特并不止于此。

然山内功共有八门,虽说目前李维手头也就只有一本《养志法》,但这并不影响李维赞叹其奇特。

《养志法》

【下九品】

【内功】

【传自:然山派】

本经阴符七术真法第一章,灵龟养志,稳重缓行,凝神守一,春夏出蛰脱甲,秋冬藏穴导引,故灵而多寿,能通任脉,志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之。

这养志法,李维一开始是细看粗看,都有些摸不着头脑,直到看的更加详细些,才看出了点名堂。

可这下子,李维却是发现,这养志法所属的‘本经阴符七术’的著作者,是他所知的一个人。

鬼谷子!?

这道家吗?严格来说还真是。

据传,鬼谷子乃是法,道,纵横三家大佬,且通晓百家学说,更是被道家尊为天尊,号玄微真人,写一本道家典籍,合情合理。

可这与然山挂在一起,才是奇特之处!

然山的道士们钻研着杂学,学着由鬼谷子所撰写的道家武学真法,平日却又是游学炼丹,作图观星。

谁也不像,又各方面都沾染一些,。

总而言之,很逍遥,很仙。

很像是战国时期的杂家,但却又与杂家一点关系都没有。

这便是然山派。

“妙哉!妙哉!此真乃通神超脱之法!”

召青子在李维讲述《养志法》微微停顿的功夫,终于是安耐不住内心的陶醉,开口


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