有意思了。
这一回最后的评语是怎么说的，
‘纣王不焚此宝剑，还是商家天下，只因焚了此剑，妖气绵固深宫，把纣王缠得颠倒错乱，荒了朝政，人离天怨，白白将天下失于西伯，此也是天意合该如此。’
意思就是，就因为纣王烧了宝剑，才会失了王朝，这就是天意。
另一层意思就是，这可不是我阐教金仙不悲天悯人，而是你纣王不知好歹，这就是天意不可违。
看了这最后的天意结论，再回去看云中子出山，味道可就不同了。
堂堂一个金仙，明明能够随手就将妖物灭杀，连他自己都说了，区区千年老狐，连让他出斩妖剑都不配。
就算他真的觉得狐妖不配他出剑，但也没必要随手用枯松枝弄把木剑去糊弄纣王吧。
而且那木剑的威能，还弱的可笑。
挂上去后，也就是让妲己昏昏欲睡，就像是得病了一般，但却又毫不影响妲己在纣王面前演戏。
而且一个金仙弄出来除小妖的法宝，硬是要挂上三天，才能够见效。
云中子要真就这点手段，恐怕金仙的脸都要给他丢光了。
至于说云中子又不欠纣王的，能出手已经算不错了。
那就问，如果你不想认真除妖，大张旗鼓去朝歌，当着文武百官的面，觐见纣王干什么？
人家纣王听说他乃是得道高人，敬重有加，口称先生，还极力邀请他入朝为官。
那时的纣王，一点暴虐昏君模样都没有，表现出来的就是对能人异士的渴求。
这也正印证了商朝朝廷之中，为何会有许多奇人异士的原因。
云中子当然是不会答应入朝保商。
拒绝入朝为官后，纣王又有大笔金银送上，也被云中子拒绝了。
从纣王的态度就能看出，他确实是求贤若渴，也是对云中子很信任的。
要是云中子觉得，纣王不配他认真出手帮助除妖，那你去撩拨人家干什么。
不就是为了将‘成汤合灭，周室当兴’这个天意坐实么。
总之云中子进剑这事，一句话就是，‘看吧，不是我不帮商纣，而是商纣确实气数已尽，实乃天意也。’
敖云心想到了这些，只觉这阐教，一直强调天意和大义，想要占据道德制高点，可一旦知道他们的谋划，就觉真是虚伪无比。
截教众人，虽然对于人族来说，也不见得是好人，许多都是吃人和烂杀无辜
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