想着为啥没早点出手把美容美颜丹药和玉器精加工制品给买下来呢，这阿赐又到处借银子搞地皮开发，万一阿赐破产了，将来再也没有这些漂亮美容美颜丹药和玉器精加工制品了，那可咋办。
现在阿赐走在街上甚至有人开始给主动给他打招呼了，这可是曾经不起眼的阿赐从未体验过的光辉时刻！
是的，曾经的阿赐那有现在这么风光，这样的受人景仰的日子一直都没体验过。
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阿赐这次又进入女娲石空间，这也有很久没有进来了，有种久违的感觉，一进来便问美女：“师尊，《道德经》言：‘上德不德，是以有德；下德不失德是以无德’，这话是啥意思？孔子的守中和老子的守拙，也不知谁是谁非，咋一看，两者的差距还是蛮大的，这上面明显就是守拙，而且把自已龟缩到了泥土里！”
这也是子贡憋了老久的一句话，他一直想让老子和孔子的观念进行对比，一决高下，好作出最明智的选择。
“上德不彰显德名，因此有德，这句话老娘也觉得这道家老祖老子有点谦虚过头了，不过也是守拙无为的经典，礼仪规矩的普及如果没有得到相应的好处，人们就拔臂牵拽；如果强其履行，仁爱之心必疏失，不能激发社会的道义责任感！”
“当然不能因道义责任感的消退才再度审订各种礼仪规矩。如果按这种方试去做道义，感召力会日趋淡薄，由此社会开始走向混乱，那是愚蠢的开始！这就是让道德尴尬，让普通民众听到这些臭规矩而色变，进而远道德而去！”
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