修者踏入地阶后会在校级面临一个选择。
冥冥中由这个世界的规则给出的选择可能是两个，也可能是三个。当然三个就表示你在人阶的修行是圆满的，两个就表示你在人阶还存在着某种缺憾。
修行三阶，人、地、天，对应着修者精、气、神。当然不是说每个阶段只修其中的一样，而是每个阶段的重点在对应的精气神上。
人阶修行内气，这是手段，但重点在于通过内气修炼肉身，将肉身打造成“无漏之体”，能够彻底锁住元气。
修者踏入地阶后，内气升级为真元，洗炼肉身的效果会更好，但这个阶段的重点变为了元气或者说真元，准确的说是属性真元。
这个时候所有修者会面临选择。选择是“三千弱水独饮一瓢”还是“百纳海川万宗归流”，又或者“天生我才力降十会”。
修者修行不圆满的话只会出现后面的两项选择，也就是“百纳海川”和“天生我才”。
“百纳海川万宗归流”看上去很高大上是不是？这只是一种形容而已，这个选择是三者中最普通和最难走的道。也是所有修者中走的最多的一条道。
先别急。并不是修者们愿意选择这条道，所以走的人才多。而是修者们不得不选择这条道，才显得走的人多。
至于为什么不得不选这条道，看下去就知道了。
“天生我才力降十会”这个选择看上去是不是很霸气？但是这个选择虽然必然出现，但是能够选择的要求其实和三个选择一起出现差不多。也就是差不多需要修者在人阶的修行圆满无缺。
什么是“天生我才”呢？其实就是指修者的天赋。“力降十会”则是指修行的方向。
地阶的修行需要觉醒属性真元，而要觉醒属性真元就需要在构建的“道台”上刻印属性符文。
“天生我才力降十会”就是放弃外在的属性，以所有的天赋组成一种独属于自己的属性符文。这种属性符文觉醒的属性真元可以发挥出所有天赋的力量与特点。并且能够帮助修者更好的深化自身具备的天赋。
看着确实很美好。绝大部分的修者也愿意走一条路，毕竟天赋在某种程度上就相当于自身所长。然而修者要走这条路有一个前提，就是在人阶时你的所有天赋都已经觉醒并且深化出境界，也就是宁远“枪脊”天赋的第一重“重”境界，樊修“强力”天赋的第一重境界“牛力”境界这样的境界。
前面也有说过，天赋并非一觉醒就会自动进入第一重境界
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