国公府的盛宴正在进行，而外头的汴京城人们，纷纷聚集在诸多酒楼茶肆青楼楚馆勾栏瓦舍，翘首以待，等着国公府里头的人，将最新的进展传递出來。
当他们拿到苏牧那首打油诗之事，也是惊愕万分，关于苏牧只是个欺世盗名的骗子，这样的议论，也如同在杭州和江宁一般无二，开始老调重弹。
这也是人类的心理使然，嫉妒心的作用之下，会让人不自觉地否定嫉妒的对象，仿佛否定了别人的能力，就能够获得自己的成功一般，这是弱者的表现。
而这个世界偏偏就是由绝大多数的弱者和少数强者组成的，所以这种情况，根本就无法避免。
当周甫彦的《夜飞鹊》传将出來，人们开始奔走相告，大街小巷充满了欢呼和喝彩。
虽然周甫彦也來自杭州，并非汴京本土人氏，可汴京城海纳百川，汇聚整个帝国的精英和天才，周甫彦又以汴京人自居，早已融入到了汴京人的心里头。
相对于已经获得汴京百姓认可的周甫彦，苏牧才是那个该死的外來人，而且还是个传说之中的强大外來人。
这场比拼就成了地头蛇和外來强龙的对抗，很明显，大家都想看到强龙不压地头蛇，而且就等着看地头蛇如何将强龙的头死死摁在烂泥里。
饿虎扑羊其实并不好看，反而很血腥，可如果是饿狼吃虎，那就足够精彩了，人们的同情心作祟，总是喜欢弱势的一方逆转翻盘的戏码。
虽然不愿意承认，但苏牧的名作已经扬名四海，周甫彦虽然也不差，但在苏牧这头老虎面前，他确实只能算是一头双眼血红，一直想着打败老虎，登上兽王宝座的饿狼。
所以当《夜飞鹊》传开之后，所有人都等待着苏牧的反击，因为如果苏牧沒有反击，才真让人失望。
这种矛盾的心理，实则是人们最为真实的一种反应，反正看热闹不嫌事大。
然而无论是国公府里头参加盛宴的，还是在外头翘首以待的，最终都失望了。
周甫彦果真成了最终的胜利者，苏牧直到盛宴结束，都沒有做出反击，反而对周甫彦的词作给予了极高的赞美。
那些起初想要看苏牧笑话的人，反而有些笑不出來了，因为这样的结果是在有些虎头蛇尾，总之就是不够精彩。
他们自然希望看到苏牧的落败，但他们同样需要一个精彩绝伦的厮杀过程，你來我往，拳拳到肉，生死相拼，这样才够噱头，够好看。
每次诗会雅集，必定会传出一两个
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