块肉在猪刚鬣的手里，那香味儿离得近了更是受不了，特别是看到自己的口水都淌到了肉上的时候更是如此。猪刚鬣的眼珠子都红了。
“都说相由心生，你即便是死了，可死后变成妖怪还是一头猪的模样，这就说明你的心不论是死前还是死后都算不上什么纯净。你贪吃，贪色，贪睡，贪生怕死。这在我看来算不得什么，本性如此强求又有什么意义呢？
吃吧，你心中没有佛，嘴上带着个佛字有意思吗？凡事顺着本心就好，外界的东西多是干扰，何不摒弃掉呢？”
心中没佛，嘴上带着一个佛字，有意义吗？
这一句话，说给猪刚鬣听的，也是说给孙悟空和沙悟净听的，甚至还是说给边上打坐修课的唐玄奘听的。
“佛家善言，又岂是一字一句能够概括？戒律便是约束，有了约束才能让心中恶念沉降，善念勃发，而后再由佛法化解，终能得那大自在。”
唐玄奘也是个嘴上功夫了得的人，经过之前的心神剧烈起伏，安定下来之后自然就是小心的继续维护自己心中的那些似乎还在坚持的心念，也同时将刚刚冒出苗头的嗔给压了下去。至少他自己觉得是压下去了。
如今听见薛无算在蛊惑自己的徒弟吃肉破戒，而且还说了一些破坏他几个徒弟心中难得形成的自律的言语，这怎么忍？自然要开口和薛无算论一个明白的。
“大自在？呵呵，从一开始就在约束了还大自在？又或者你这和尚已经感受到了那种大自在？”
唐玄奘摇头，道：“大自在是一种心灵的解脱，缥缈且无法度量，贫僧现在还在修行，离大自在的高远境界还不知多远。”
“既然你自己都未曾感受过你说的大自在，那你又如何去约束别人？又或者说你觉得他们都本性恶毒，需要你去解救吗？”
“世人本善，但世间污秽重重，需要净化和约束，佛法的用处也正在于此，并且这也是我们这一路西行的目的。”
“求来真经普渡众生？呵呵，想法挺好的，可能普渡得了你自己吗？又或者能普渡得了你心中的执念？”
这一句之后，唐玄奘就戛然而止不再言语了，刚才满面慈悲的模样也不知哪里去了。
这话再一次将唐玄奘心中的那些心念晃动了起来。
心有执念了啊，也就不再一尘不染了，最起码这和尚已经再难了断自己的执念了。心里总是时常想着一个问题，一如刚才薛无算问他的那样：你连自己的执念都祛不掉又怎么去帮别人？你连自
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