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第254章:名声

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  ]ld-���座不知名的山,山上殿宇庙堂林立。

占据了半面山的地基,此为真宗立足之地。

在天地大潮汐之前,真宗在这山上其实也只是一个香火并不旺盛的道馆。而在天地大潮汐之后,为了招收更多的弟子,这才扩建了山门。

唐田来到此处,却见真宗的建筑修建的是一种土洋结合的风格,朱红色的大门,铜色铆钉,门楣上一块牌匾用草书写着龙飞凤舞的两个大字——真宗。

怪异无比的是,这‘真宗’二字之下,竟然还有一行英文的小字‘Really sectarian’

唐田也是上过几年大学的人,自然能看出这两个英文单词是什么意思,不由得有些啼笑皆非,只觉得这真宗的人简直都是一些土鳖。

两个单词的意思,分别是‘真正的’、‘宗派、宗教’。

土洋结合,土到不能再土的门楣牌匾。

简直是可惜了那两个龙飞凤舞的草书大字。

难道连华夏传统的武林门派也要走国际化的路线了么?唐田在这种土洋结合的中英文互译中,虽然有些好笑,但也看出了一些悲哀。

确实,天地大潮汐之后,崛起的不仅仅是华夏的武林。

而是全世界的武林。

但是在西洋,武者却并非华夏这样传统的一招一式,也并非悟道。

西洋的修炼方式有些让人难以捉摸,大多数是在天地潮汐之中不断的锤炼自己的肉体,不讲究内劲与否,因为当身体到达一定的极限之时,他们的体内会自然而然出现内劲。

当然,也不是平白无故的出现。也需要感悟天道。

但是他们感悟的并不是华夏的文化金木水火土生死阴阳;他们感悟的是哲学,一种非常奇妙的东西,也注重修心,也注重精神,可是放任任何一个土生土长的华夏人,都不可能走到他们的那一条路上去。而他们,也无论如何也感悟不了华夏的武道。

东西方的文化出现了极其大的不同,武道者,也是完全不同的两条路。

当西洋人的基础力量提升起来之后,他们会学习械斗技术,以及积极技巧。而并非是华夏这些分门别类的拳法。

他们只学习速成技击术。

全世界范围内,唯一和华夏武者相同的,就只有曰本武者,东南亚武者,以及韩国武者。

因为文化渲染的原因,这些邻近于华夏的国家的江湖,会和华夏相似。

那么世人就


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