【这一把你们绝不可能打死苏离并成功夺取人皇的因果，甚至只会打草惊蛇，然后让他快速的成长起来。】
【既然如此，那么我就只能摆烂，并努力的配合你们的同时，给自己留后路。】
【这种存在，打不死就一定不要轻易出手，你们既然没有这样的认知，我只能与你们分道扬镳，并给自己储备后路。】
【那，你们就继续当我池塘路的鱼好了，借助你们来磨砺他的同时，让我打造更完美的底蕴。】
……
这就是李娟那一刹那的念头变化。
只是因为掌控轮回权限，所以李娟的野心和所有的因果，都完全的藏入了轮回体系之中。
再一个，就是格局。
可怕的格局才是可怕的底蕴。
李娟的儿子梦思延，女儿梦思芸，想要顶的因果是什么？
是人皇和女娲！
而人皇和女娲是兄妹，其母亲是谁？
是华胥氏！
这一点，已经无法考证。
但是李娟对于古老的历史，却有着极为精深的钻研——这一点，实际上在镜仙子方面是有所体现的！
《山海经》之《内东经》郭璞注称：“华胥履大人迹生伏羲。”
晋皇甫谧《帝王世纪》载：“燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”
东晋王嘉《拾遗记》说：“有华胥之洲，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺（即伏羲）。”
唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。”
这样的记载，在古代典籍中还可以列出一个长长的书单——这些文献或详或略，或相互间稍有出入，但都讲述了同一个故事，那就是有关伏羲诞生的神话故事。
这些还有很多很多，但是所有的因果都指向了一个！
那就是华胥氏生伏羲女娲的因果——
远古时期的某一天，有个叫华胥氏的女子采集食物路过一大块水域——雷泽，看见岸边潮湿的泥土上有一双硕大无朋的脚印。
谁的脚印能有这么大呢？
华胥氏十分好奇，遂踩上去比划大小。
不料，这脚刚一踏稳，就有一道青虹自天而降，缠绕其身，她顿觉腹部隐隐动了一下，一种异样的感觉洋溢在她的全身，伴着梦幻般的青虹绕身久久不去。
自此
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