魔族自古以来都被世人认为是与妖族一般茹毛饮血的邪恶之物，其实不然。
魔的形成与人有莫大的关系。
人死后七日，魂魄匿于人间，受天地之气滋养，四十九天化而为魔，成为了另一种生命。
上古时候，人不能意识到这一点，于是将其称之为魔。
说直白点，魔其实就是人的另一种形态，是人死后的延续。
一般情况下，人是看不见魔的，唯有气血亏虚或修道之士才能看见。
魔与人的最大区别并不是生命形态上的不同，而是存在。
人生一世不过百年，而一旦成为魔，将永生不灭，这是一种永恒的存在，除非是有修道之士强行将其毁灭。
人死化魔之后，不论身前有没有道心，能不能修道，死后都可以吸纳天地之气延绵生机，天地之气也是魔之所以永恒存在的根本。
因魔族的这种特殊性，古往今来，有许多修道之士打上了魔的主意，附魔就是其中之一。
修道之士将魔捕获，继而利用秘法将其附着在己身，换取永生，获得不同于法力的力量，这就是附魔。
而魔魂入侵是附魔的反向形态。
修道之士能够主动将魔附着在己身，魔族亦然，他们也可以主动入侵人的身体，侵蚀人的意志，霸占人的身躯，这就是魔魂入侵。
赵思图继续说道：“要想看见魔族可没有那么简单，即便是天眼术也不行，天眼术只能看见七日内的魂魄，一旦化为魔，其迹是无法寻找的，只能通过特殊的手段，武当的武当伏魔珠就是其中之一。”
南山想了想道：“现在关键是魔为什么要入侵这四名普通人，而且据我所知，魔族一旦很少会主动入侵，即便要入侵，也只好入侵我们这样的修道之士，要知道一般的人是不能承受魔族入侵的痛苦，一旦没有掌控好，会将人直接杀死的。”
赵思图点点头道：“没错，自古以来，魔魂入侵的事虽然屡有发生，但近几百年来就很少了，因为魔族也在进步，他们发现一旦入侵之后就再也无法抽身，他的命将与入侵之人联系在一起，等于失去了永恒的生命，这是魔族不愿意失去的。”
古长青道：“能不能找到宋野王去哪儿了？”
赵思图哼道：“虽然我是四品，但宋野王使用的是天下第一身法青云无双，谁知道他去哪儿了，不过我可以告诉你，他一定会无功而返。”
“如果那四人被魔魂入侵，他们就有可能杀死徐嘉忆
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