中牺牲甚大，功绩表上可是位于第一等……同时，杜家主还是唯一一位以筑基修士的身份，晋阶高级祭祀的人物……大家伙要好生亲近亲近，也许……那个，呵呵呵！”
大部分人闻听此言都是环绕。
原来是他。
杜恒！
此人以前可是大大有名。
当然，这名气是含有任何褒义成分的。
传闻此人因为一本圣言而“大彻大悟！”
大彻大悟到什么程度呢？
不仅放弃了在修士世界的道统和山门，还放弃了自身拥有的一切。
这一切就包括筑基修士的身份，一代家族的地位、资源、传承等等。
以普通人的身份，就像个普通的信徒那样，从教廷的底层爬起。
隐姓埋名，靠信仰和功勋，一步步在教廷内部得到晋升。
直到他爬上高级祭祀的高位。
真实的身份才被揭开。
这揭开之后，绝没有什么正面的效应。
不说别的，就说教廷麾下的修士家门。
在引为笑谈之余，还纷纷引以为戒，生怕自己也出个类似的“神经错乱”！
杜家因此而“声名远播”！
在教廷修士家门中，被打入另类。
另类到什么程度？
一个社会，是人与人、事与事联动构成的。
另类的代价就是被隔绝在这联动之外。
完全沦为一个透明的存在。
不仅是别家，就是杜家人，也羞于谈起前任家主。
由此，管中窥豹，就可以一见信仰在修士当中真实表现。
浅信徒！
这是普遍现象。
真信徒都凤毛麟角。
虔诚信徒也许就此一例。
别看大部分教廷修士，祭祀道君唯恐不足，仪式等外在表现唯恐不隆重。
但其中的功利心太强，几乎等同于交换。
信仰的真实就是基于交换。
但是，绝不是这种交换。
也许正如这位筑基修士、高级祭祀所说的。
修士对道君，道君对修士，两者的定位和认知，从一开始就存在着偏差。
导致信仰在其中，磕磕盼盼的发展。
现在，空有数量，空有声势，却没有实质的内在。
这也是苏成醒悟过来的。
于是才“忍痛”做
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