信仰，终归还是意识形态领域的建设，那还有什么比来自现实的理论更成熟、更强大、更逻辑严密、更有说服力？
这些在现实很浅显、也可以说是人尽皆知的道理，在这里，运作正确就有颠覆性的冲击力。
重塑人的思想，就像重新塑造一个人的灵魂，在这样的过程中，添加进自己的一些私货。
如此就为信仰的种子，营造一个无比肥沃的土壤。
“……一条鱼的世界观，可能就是一小块水塘，在这水塘里生，在这水塘里死。”
“……一颗树的世界观，可能就是所在的一小片森林，在这里发芽，在这里生长，在这里迎接雨水的浇灌，在这里沐浴四季的阳光。”
“……一只羊的世界观，可就是羊圈和放牧的那块草地，在羊圈里出生，在草地上进食，在屠刀下死亡。”
“人呢？”
“人很复杂，因为我们都有智慧，都会思考。”
“每天太阳升起，有人会想太阳的家在哪里，是什么样的？”
“风来了，我们都能感觉得到，却不能看到，它从哪里来，它为什么出现，为什么消失？”
“再看看我们周围。”
“同样都是人，为什么会有领民，会有领主，为什么我们是寨民？”
“再看你们每日所学，儒家、道家、释家，那么多道理，那么多不明白，那么多的……”
“为什么有生有死？”
“什么是我们的灵魂归属？”
“为什么有凡人又还有仙人！？”
“这些我们都不明白，因此，我们都活的糊涂，活的重复，宛如行尸走肉，和一条鱼，一棵树，一只羊并没有什么区别。”
六十多岁的老塾师，早就把那份轻松写意丢到爪哇国里去了。
面前的小几上，菜冷了，酒凉了，一张老脸不知何时起，已经凝固了下来。
从最初的不屑，到震惊，到不知不觉的吸引，到现在已经是不由自主的沉迷。
要说理解，那是扯蛋。
但高大上的不明觉厉笼罩着身心，还有一股极其奇怪的氛围，就像是布道，就像是即将揭开某个天地之间的隐秘。
粗重的呼吸声慢慢的出现，人人都脸上红润，额头冒汗。
全力的去听，去理解，得到最多的还是茫然。
这些症状和表现，在乌古这些人身上，体现的更是浓烈。
因为在他们中间，已
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