祭告完天地，文远又令陈琳登台。只见陈琳手持一卷表文，表情似乎有些极不情愿的走上祭台，开口诵念起来。为了让几个投降的鲜卑首领听的清楚，文远还特意让他们靠前排站立。
这几个鲜卑首领少有不懂汉文的，乍一听吓了一跳！原来这汉人文官宣读的竟然是一篇祭悼檀石槐大王的悼文！感情晋公在弹汗山祭天，还有祭奠檀石槐大王的一层意味！
慕容燕精通汉人文化，细听之下心神震动不已，这篇《悼檀石槐赋》是以晋公张辽的口吻所写的，以一个后来人的身份讲述了檀石槐大王一生的传奇经历，对檀石槐的英雄气概、统一草原各部，造福鲜卑各族人民的伟大功绩给予了充分的肯定和赞誉！悼文表达了晋公对檀石槐大王的敬佩之情，感情之深刻，辞藻之华丽可以称得上百年难得的赋中精品！
不过精不精品对鲜卑人来说并不重要，关键这个意头让在场的鲜卑人心里舒服的，能得到汉人的追捧、承认，这中自尊上的满足才是潜意识里一直有些自卑的鲜卑人最想要的。自古以来，草原人虽然口头上从不承认自己是落后的民族，可从来没有断过南下占据中原膏腴之地的野心，他们也知道中原繁华富庶，非贫瘠的草原可比！
一篇悼文读下来，在场几个鲜卑首领脸色都缓和了许多，檀石槐在鲜卑人的心目中就是一尊神祗，文远这样的动作即便是一直沉默反抗的日律推演都露出若有所思的表情。文远看着这一幕暗笑于心，不管多费劲才让陈琳答应写了这么一片悼文，看得出来效果还是很明显的。
当初提出让陈琳写这么一篇悼文的时候，许多将领都不解文远之意，认为檀石槐不过一个异族的首领，有什么资格让堂堂大汉晋公给他写悼文？那不是太丢身份？
武将的反对文远笑笑没有理会，曹操有一句话文远一直奉为至理，就是那句“不可慕虚名而处实祸也。”虚名这东西往往会拖累人，与其为了虚名让鲜卑人心存怨愤不乖乖合作，倒不如给他们面子自己落点实惠。
更何况檀石槐确实是草原上数百年不遇的豪杰，对他，文远还是有些发自内心的敬佩的。
现在这样不是挺好的吗？一篇空泛的悼文，又不会让文远掉块肉，却能化解那么多鲜卑人的敌意，日后不知可以少无谓牺牲多少人？这样无本万利的买卖，不做岂不是对不起自己？
祭文念过，众鲜卑首领齐齐向文远谢恩，和过去的被逼无奈相比，这次的感谢更多是发自内心，可文远的要做的远还没有结束，祭悼过檀石槐，文远竟然
本章未完，请点击下一页继续阅读！