借户籍身份证明，继续认领国债的。
但是如今讲述的并非是国债的好坏。
因为在萧奕提出国债之后，大乾已经发行了两年了，一直都没出现太大的差错，老百姓并未因为国债这个国策，从而对朝廷不满，然后开始造反。
这就说明，国债是好的。
对朝廷好，可以很快填补国库的空虚，可以用来发放俸禄、军饷、工钱等等。
对百姓也是有好处的，百姓可以通过购买国债，让自己手中的钱产生利息，然后在规定的时间到期之后，可以连本带息兑换钱财。
这就又是一笔收入。
而现在讲述的是等价原理，是消费、加税、国债、国家整体经济的议题。
可以说。
萧奕也是有意在慢慢地提高文武百官们的认知，让他们也接受来自于五千年文化的醍醐灌顶。
面对今年税收负担的减少，普通老百姓的反应将不是增加自身的花钱，而是将购买的的大乾国债保存起来。
如果他在大乾国债到期之前去世，这一笔大乾国债将作为遗产留给他的后代，用来缴纳朝廷因为大乾国债本息负担的增加而增加的税收，假设在他的后代的有生之年，大乾国债仍未到期，便可以继续留给他们的后代，以便用以支付大乾国债到期时增加的税收。
所以说，国债和征税，也能起到一个相辅相成的作用，可以用来互补。
苛政猛于虎。
大乾不可能让朝廷成为猛虎，从老百姓的手中搜刮钱财。
但是国家的发展，那肯定是拿着鞭子在后面，赶着老百姓去主动积极从事生产。
而不是在有了钱之后，就选择了躺平。
然而，这个等价定理的关键点就在于，如果所有老百姓都觉得，大乾国债需要他们未来的税收来偿还，那么他们手里的大乾国债，其实是没有意义的，所以也就不会被看作自身财富的一部分，也就不会用来花钱，如此一来，货币自然就不会加速流动。
这也是一个问题。
有得就有舍，就要看朝廷如何来平衡国库和百姓的利益，从而做出最优解。
这也是萧奕为何要开设小课堂的原因，就是为了让百官们认识到这一点。
萧奕自然是知道，钱财流通起来的速度和社会发展的速度是正比例关系。
钱财流通得越慢，也就说明，社会发展得也越缓慢。
而社会发展的缓慢，也就造成了生产力的下
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