原本天启时大年三十、正月初一大街上舞龙,舞狮,正月十五的灯会,近年却没有出现,使街上冷清了许多。
岁月悠悠,时光流转,转瞬间到了初春时分。
北京城过了正月十五元宵节后,便迎来了春天的脚步,万物复苏,天地回暖。百姓们亦开始了一年一度的春耕播种,这朝廷呢也要开始一年一度的初春大祭,祭告天下,祈求风调雨顺,国泰民安。
正月十五过后,夏云便下了新春诏文,这是大明朝来第一次,由内阁发谕各地官员、百姓,有点类似后世的新春献词一样。
诏文里说:新年需要新的气象,大明天子心系黎民百姓,想重现大明盛世,扫除多年来的弊政,朝廷打算在新的一年实施新政。
在新春当中朝廷及各级地方官衙首先要做好劝整农桑的事情,要按时准备好种子、平整土地,按时节耕种,天子将会在春耕之时,亲赴御田耕种,与民同劳。
其二还说希望各级官员安抚百姓,治理好各自辖区的政务,朝廷将准备实行新的考核。
……
等等,不一列举,反正就是要实行一系列的政策,给天下百官和百姓一个通告的意思。
当然诏文里还涉及了祖宗之法,祈求上天保佑之意。
新春诏文下了以后,仅隔一日,朝廷又一道诏文下发,说的是平凡熊廷弼一案,熊廷弼一家乃是国家忠臣,是被阉贼所害,夏云的皇兄天启帝是被欺瞒的,不知情,现在夏云要将他平凡过来。同时朝廷要求全国上下声讨魏阉及其逆党,宣扬精忠报国之精神,夏云皇帝将在春祭大典之上宣读祭祀之文……
夏云二年二月,内阁、礼部、太常寺、鸿胪寺等部院寺衙的官员呈上了春祭的折子,说是按照皇上的要求准备好祭祀典礼。
夏云准了折子,内阁、礼部、太常寺、鸿胪寺的官员奉了旨意,不敢怠慢,全新筹措这件大事,搞了一个多月,万事俱备,便由内阁首辅韩璜上奏天听,下谕旨命钦天监测算良辰吉日。
日子算出来了,内阁首辅韩璜便领着群臣上奏表劝进,请夏云御驾亲至,举行初春祭告大典,准了,后又经大学士陶明定了祭祀所用的天子舆服,一切的衣冠都照古代周礼的帝王御制。
到了三月初九那天,夏云沐浴斋戒,焚香祷告列祖列宗,来到京师祭坛。
这坛高三丈、按着三才;长四丈,按四时。阔五丈,按五行;上级三百六十步,名曰君坛;中级四百九十步,七七曰祖坛。下级八百一十步,
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