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第一千一百九十八 左右

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¼Œ就敢窃取净土的查克拉?”

“反正都是供应给了神树,关我‘赤之沙尘’什么事?”

说到这个,茨木满不在乎地答道,

“禁术·秽土转生,我可是好好研究过的,有些时候,哪怕准备的祭品万无一失,也会发生意外。而且,实际通灵召唤出来的灵魂,还有很大的限制,太过弱小,或者年代太过久远,不论怎么施为,灵魂都不能回到净土,我就在想,是不是灵魂去往净土之后,需要时间来‘消化’这些亡者之魂,越强大,存在时间越长……”

“如果这是真的呢?”

大筒木舍人的话,也证实了大丸的某些猜测:

“这世间,没有什么是永翠不朽的,亡魂自然也不行!所谓净土,不留污秽,一些尘世烦恼都会被洗涤干净,剩下的,是什么?”

“什么都没了吧!”

大筒木舍人本能地答道,

“所谓永恒的安宁,就是永恒的虚无,除了最纯粹的自然能量或者说……查克拉,什么都不剩下了!净土与现世秽土相对,其实就是清扫忍界的机制……”

其实,秽土体的查克拉,也不是无限的,只是量大到用不完的程度。

但是,忍界有一些不属于忍界的“顽石”,光凭忍界本身的能力,洗不动,比如大筒木辉夜、神树、十尾人柱力等等。

“有一件事,我想问你,‘转生之间’是不是就是仿净土创造的隔离空间?”

大筒木舍人没有回答,算是默认。

如果没有大筒木羽村这种级别的强者加持,仅凭其后代月球上的一族,根本建不出这种神奇的可控异空间。

而净土,就像一个堰塞湖,本身的能力是有限的,与之相应,忍界的“自净”功能也并不怎么样,这个时候,就需要一个足够强大的灵魂去往净土坐镇,防止出现生死秩序失衡的糟糕情况发生。

『永恒安宁秩序的守护者,就是大筒木羽衣,大概是如同地藏王菩萨的人物吧!』

大丸如是猜测着,同时也想明白了,净土和秽土是一体两面的存在,如果忍界灭亡,连同净土也得彻底破碎,归于“转生之间”。物质层面额重塑相对容易,灵魂的倒影世界就难了,再次重现的,不一定是净土,也许是饿鬼丛生的阿鼻地狱。

“说来说去,你们关心的,只是生命的延续,那些凡人的生命,其实并没有放在眼里吧?他们的性命和花草树木,在真正决定命运的‘神’看来,都是可利用的资源……”


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