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第二百五十七章 生活篇之旭日东升

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心,有正欲正念及事业心的人是不会闲下来的,《本草拾异》主本汇编是结束了,其一时收录记载的植被物种是以西夏国境内的为主,以其它各国的植被物种为辅,说全面是不可能的,你知,我知,龙飞及萧雅轩更知。

于是龙飞与萧雅轩二人并没有将著书一事真正的放于一边,想在修订填充正主书是不可能了,经过二人商量,二人决定在以《本草拾异续》为书名,补著一本全方面的综合类书籍,这本书就不需要什么分类了,是补充杂类书籍,是做为龙飞欲念行为的延续吧!

萧雅轩其以人形存活在凡间几十年,由于其主体及客观因素可谓惹祸不断,现不管大祸小祸,不管因为什么皆成过去时及历史。

狐本体就是狐本体,萧雅轩的相公龙飞可是凡人,狐本体对于萧雅轩内心来说一直是心病,是一个困扰其心的病!

怎么办,怎么办?

萧雅轩因一时助相公龙飞初步完成了著书,也就是助相公完成了所谓的最大欲念行为,其松一口气后就是心病发作时。

狐妖萧雅轩的本体就是原生体,想靠其自身修为顿悟是不可能改变的,谁(生灵)有意识皆在有原生体后,原本体才是本我。

也就是说,萧雅轩想改变自身狐本体只能先自毁灭,魂灵主放弃一世的因果体。

萧雅轩现以是不生不灭体,其一方面不自毁灭是不会涅槃的,变向的说其想改变狐本体只有自放弃自毁方能改变,就是改变了,那后果不是萧雅轩想要的,因涅槃转世可不是其魂灵所能主控的,涅槃转世成什么未知的,能不能与相公再相见再有因果也是未知的。

有了这些未知,你说萧雅轩该如何选择,如果把这事放在你身上你该如何选择?

话说三界间的异灵异类多多,魂灵载体生存环境可分多多,如三界中的神仙圣尊,佛陀罗汉,妖魔鬼怪精灵等等,为什么有个别的异灵异类最后能成圣成尊,其出处也非人灵,也是以妖身为基点的。

这里要说一下,成圣尊的妖身魂灵体皆以得到上古灵气为基,以得到悟顿之法为道,得以升华至圣尊。

就是这样其妖身本体也是存在的,只是被灵气所覆之,被悟顿之法所容之,使之妖本体不在显露于三界间的所有生灵神灵的法眼之中,最终因尊位而被尊重敬仰之!

萧雅轩其能有不生不灭之体因为什么?

对,因其的奇遇躯体内方有了三界间的纯阴阳二气,那纯阴阳二气就是上古灵气,萧雅轩其有纯阴阳二气能怎么样,


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