都没地方站了，灯只能捧到手上。”
刘宇四处张望，脑中闪过崔七妹娇俏的模样，不知道崔家在清凉台上有没有灯。
人越聚越多，争位之时免不了发生。比权势、比财力、比拳头的世俗恶事在这佛门清静地上演，刘宇冷眼旁观，心中感慨万分。
不想惹事，偏生事要上门。
鸿都门学的高恬带着几个人，手中拿着彩灯找寻空地。清凉台上已满，高恬一眼就看到了刘宇。高恬对身旁人低语几句，带着人朝着刘宇走来。
卢灵也发现了高恬等人，转头故做不见，与刘宇说话。高恬等人走近，在两人身前站定揖礼，卢灵和刘宇不好视而不见，与高恬等人相对揖礼。
“卢兄弟，你们往里面挪一挪，空出点地方让我们放灯。”听似商量却用不容置疑的口吻说出，有人不等卢灵答应便弯腰想动手挪开刘宇的莲花灯。
刘宇迈前一步挡在灯前，道：“此地没有空处，你们另择别处。先到先得，这样的道理不懂吗，枉你也读圣贤书。”
那人身强力壮，高出刘宇大半个头，横着肩膀向刘宇撞来，口中笑道：“独乐乐不如众乐乐，众乐岂不美哉。”
这是欺上门来了，刘宇脚步站稳，身形后撤，避开肩撞。等那人前撞之势消竭，准备收回时拧腰发力，以肩相迎，借势顶出。那人立脚不住，跌跌撞撞地向后退去，直到撞上栏杆才立住脚。
高恬本来惹事，当即怒喝道：“不让便不让，怎么还动手打人，太学生欺人太甚，是可忍孰不可忍，大伙一起讨回公道。”
五个鸿都门生一拥而上，拳头飞舞。读书人打架，也如村夫。
注（1）：支娄迦谶，简称支谶，贵霜帝国佛教僧人，本为月氏国人。东汉桓帝末年(公元167年前后)从月支来到洛阳的佛经译师，最早将大乘、小乘佛教典籍翻译成中文（167年-186年）。他通晓汉语，除了独自翻译而外，有时还和早来的竺朔佛合作。译籍基本上属于大乘，内容广泛，“般若”学说为统治者所接受，深入平民，成为汉晋南北朝时的显学，后不知所终。
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