与他相坐，看着他说道：“你入国子监学的的唐律？我且问你一问？”
“请”
乾：“和为律法？”
钟：“束民之根本”
乾：“为何？”
钟：“人性本恶，无法不束；便无所惧，有法所束，便令其有所惧”。
乾又问：“为什么要惧？”
钟鸣答：“为稳固也”。
天子以律束民，以儒家三纲五常教化之；使其惧刑律之严苛，晓敬畏律法之严明，恭君臣之义，是为固也。
乾十一笑道：“我之如何？”
钟鸣：“跳出三界外”。
界，乃边界，乃律法，乃限制；若是想要不受其限制，便得跳出三界外，成为那律法之上的人。
只有这样才有制定他人律法的权利，而自己却不受束缚。乾十一眼神之中精光一闪而过，嘴上说道：“你之学，便是为了晓其短，毁其利？”
钟鸣笑而不答。
乾十一对着他道：“你在国子监中拜的是祭酒大人门下？”钟鸣说道：“余祭酒”。
“那可是位顶有学问的人”。
这位余祭酒管着太学，是大唐公认的脑袋瓜顶聪明的人；不少门生都在大唐要职上就任，魏子明曾说过这世上顶聪明的几个人中，这余祭酒就是其中之一。
钟鸣点点头轻声道：“祭酒大人确实有学问”。
和这钟鸣相识，十一发现此人其实不是很爱说话，既如此，十一也只好不自找没趣，但凭借直觉，他知道这人不会是任何人派来的。
他心里想着得寻个机会把这钟鸣往那花楼里带几回，让那些嘴上抹了蜜，身上泛着香的主儿，把这货给调匀称了。
这道士带出来的人，咋看都像个道士不开窍；想起这道士来，他就又难免不想起那张渺来，这家伙可真是道士里的另类，不仅自己不正经，教出来的徒弟还不正经。
如今这小不正经的拉着花花朝着他这来了，乾十一招招手喊道：“你们俩上这来干什么？”
“在屋里多无聊呀，我好不容易来京城，当然要好好逛逛”他手朝着乾十一这么摊来。
乾十一疑惑道：“干什么？”
“给钱呀，不给钱我。花花要买东西，我怎么付钱呀？”他那一副老气横秋的样子，乾十一忍不住在他脑门上拍下：“你自己要讨好女孩子，自己花钱，还找我要钱”。
“没有，不给；有也不给”乾十一故意气着说道
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