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所谓“神海之树”是因为此树生在他的神海当中，虽然修士世界没有“神海”这一名词，但薛文瑞心想，既然修士称灵力之海为“灵海”，那神念之海称为“神海”亦无不可。“血海之树”是因为此树由全身血肉精华组成，而心房更是全身血液之海的核心。
这三棵树中，薛文瑞对“神海之树”和“血海之树”看得更顺眼一些，因为这两棵树都没有神念都不能探测的区域，任谁也不希望自身体内，还有一块连自己都无法知晓的区域，谁又能保证这区域中，是不是有随时让自己一命呜呼的东西呢。
比较三棵树之时，一个想法突然跳了出来：若说自己的灵力是灵气境圆满，那是不是代表自己的血肉或者说躯体的水平是灵气境七层，而自己神念的水平是灵液境初期呢？
薛文瑞细细想了一番，觉得这个可能性极大。而且自己的灵海之树和神海之树树叶相同，这说明，自己的灵海如果再有突破，应该不会再长出树枝来，而是进入灵液境。
这一发现让他很是振奋，他估计了一下储物袋中的丹药，若是自己在准备上一些，应该可以让自己进入灵液境。
而对于神念化为液体，应该与灵力化液上一样的道理，说明自己的神念进入灵液境初期，或者自己的神海说与灵液境初期修士的灵海水平差不多。当然，这不是说他的神念与灵液境初期修士的神念一样。修士修得是灵力，神念的水平会远远落后于灵力发展。
薛文瑞虽然不知道这两者具体的关系，但能够清楚地知晓自己的神念水平，远超于修为是灵液境中期的沫剑晨。客栈外，一些自己能清晰感知到的事物、听到的声音，沫剑晨却宛如未闻。当然，薛文瑞不敢肆意放出神念，若是引起沫明轩的怀疑，那可是引狼入室。
同时，薛文瑞对自己神念的发展也很感兴趣，既然自己的神念能想灵力一样发展，那岂不是说自己的神念以后还会结丹？“神念结丹！”薛文瑞闻所未闻，但是否真的这样，只能一步步看了。
仔细检查过体内，薛文瑞的心神也有些疲倦，他索性敞开心怀，闭目呼呼大睡起来。沫明轩也好、妖树也罢，他一个都解决不了，既然如此，还不如该吃的吃，该喝的喝。
在这种心境下，又有沫明轩的丹药辅助，再加上薛文瑞有三根枝条的灵海，他的身子恢复很快，没过三五日便能起身行走了。
那沫剑晨倒殷勤的很，身为少门主的他一点娇贵之气都看不到，反而如同一个小厮一般，整天为薛文瑞忙前忙后的，
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