佑主祭圣公会七大主神之一生育之神“卢塔”的由以撒基欧斯王统治的“吐火罗”与信奉古老宗教佛教的“韦达”王国。沙漠将两个国家遥遥阻隔，两国之间少有战事。
我从这么一天开始说，因为从这一天以后耶空的记忆都是模糊的。
这是春季的下午，太阳已经西斜，耶空躲藏在水底，透过摇曳的水面看金红色的西天，水有十尺深，带着淡淡的绿色，水底生长着茂密的水草，淤泥中半陷一尊巨大的佛像，佛赤身戴冠，背有光焰，眼带慈悲。
在韦达古国，佛像自塑成之日起就有真佛借宿，带有绝大的法力，刀兵不坏、经世不灭，凡人若直视即会流泪，伸手触碰，一触即死。
每年十二月三日“礼佛日”，各寺院都会将佛像宝座挪至街道中央，佛民涌上街头，右肩向佛绕行三匝，经典说当日绕八十佛，有大功德。有虔诚者视佛流泪直至失明，有笃信者触佛而死，是为解脱。韦达国信佛如此。
耶空藏在水底，铁色长衣随水流鼓荡，他右手持剑，左手揪着水草稳住身体，敛着气息。每当需要呼吸，就凑近那尊巨大的倾侧的佛像，念声告罪，在佛肚腹的部位吸一口气。
——这是个绝大的秘密。
佛像不可触碰，但佛像的肚脐却是生命之源，时刻散发雄浑生息供人呼吸。
讽刺的是，这个秘密是异教徒传来的，异教徒从佛国东部起事，将战火一直烧到韦达首都摩睺罗伽左近，他们宣称自己的宗教才是诸宗教之源，“韦达”之名都来自他们的典籍“吠陀”，诸佛是他们供奉真神的后代子孙，许多个世纪以前，僧众在国王的支持下将他们的教义曲解抽离创立佛教，将他们驱逐到极东圣河沿岸。
多年来，他们默默在民间传播教义，得到了东部几个藩王的支持，终于竖起梵旗、以教兵二十万、私兵十五万的规模杀向佛国首都，想推翻王权树立新王并立异教为国教。
这一切说法的佐证，就是所有佛像的肚脐，都有一条隐形的脐带连向吠陀诸神的神座，传递着从信徒那里收集的愿力。
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