劫，使得她家破人亡，她侥幸活了下来，自然懂得用德行去感化强盗是件多么的可笑的事情。
无论是反贼，还是强盗，他们也是人，一旦人品尝到能够掌控人生死的权利的滋味，想让他们放下，是多么的可笑的奢望。
佛说，放下屠刀，立地成佛。那是用成佛的巨大利益，换取人放下手中的屠刀！
张水华道：“公子似乎倒因为果，国家动荡，流民失所的原因可不是反贼横行，实乃圣上用人不明，现今朝堂上奸佞横行，官员们昏聩无能，贪腐无度，导致民不聊生，这才会烽烟四起的。”
王简道：“圣上用人不明？哼，圣上用的可是都是你们这些读书人，朝堂上立着的，哪一个不是自幼就饱读诗书的？他们也是历经了十年的苦读，也是才华出众的博士，你跟我说，他们是迂腐昏聩之人？而且，你跟他们一样读的也是圣贤之书，怎么他们就成了你口中的奸佞，难道你们读的书不一样？”
张水华顿时无言以对，王简说的没错：读圣贤书出来的前辈们怎么都成了他口中的奸臣？他回答不了这个问题，又如何能自证读圣贤之书能够育人立世。
王简接着道：“我告诉你为什么，说白了不外乎：治平尚德行，有事赏功能。当今乱世已现，圣上欲效法魏武帝曹操的唯才是举。所以，我比你们有用，因为我能打。”
王道，以德服人；霸道，以力服人。王简只有在打不过的情况下，才会选择王道。
王简看着底下的那群士子们，不错，有些人挨了打才会醒悟，也沉思了起来。他大声道：“就像我现在做的，我先打服了你们，再跟你们谈论温良恭俭让，你们就听得进去。”
那姓周的刚被打的跟猪头一样晕了过去，他刚缓过劲，见周围有些士子似乎被王简说动，他都没听清王简刚才说了什么，只约莫听到什么蛮夷，反贼。他鼓动道：“一派胡言，蛮夷之所都可恶，是因为他们都是吃人肉，喝人血的畜牲，不懂得仁义礼乐，如若好好的教化他们，感召他们，使他们感受到我天朝上国的仁慈，圣上就可以不费一兵一卒，使他们归服。”
王浅浅对周志国说的很是不屑，她是亲眼见识过清兵的凶残，知道跟那些蛮人讲什么以理服人，根本就行不通。
两人一对比，她才发现，眼前的王简跟她素日里交往的士子们都不一样，那些人都爱高谈阔论，爱引经据典，夸夸其谈，都太理想，太天真了。而王简看似无赖，实则可看问题更为透彻，行为方式虽然直接，霸道，但不得不说更加的
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