韩伯期此时也顾不上继续批评王榭了，他对池边晋三郎嗤之以鼻：“词父词父，词才是一首歌曲中的灵魂，要不然你为什么叫词父？”
池边晋三郎也反唇相讥：“不叫词父就不叫，你要愿意叫我曲爹，我也答应。”
韩伯期继续开口：“现在的听众对于歌词的敏感远大于对曲子的敏感，对歌词的鉴赏力远大于对曲子的鉴赏力，一首曲子很好但歌词很烂的歌，很容易被大众归为一首弱智。但一首曲子很土很俗但歌词很好的歌，往往不仅仅有“金句”可以替代整个作品被人们评价，同时还因旋律“通俗上口”而有传唱的可能。这还不能说明一切词大于曲吗？”
池边晋三郎冷笑：“歌曲歌曲，为什么不说是词曲。而且曲不仅仅包括伴奏与和声、和弦进行，还包括了鼓点、节奏、唱腔和唱功，因为一首歌里，所有声音的元素，都是“曲”的一部分。而现在这种态势，只能说明了乐坛不是更不看重曲，而是实在无法批量生产良曲。”
王榭此时在旁边瑟瑟发抖。
本来只是简单的聚会，怎么会扯到词曲之争上面。
要知道这种问题是一个大命题，即使在地球上也没有一个真正的答桉，词与曲那个更重要，他确实一时间难以给出一个答桉。
而王子维和何辰似乎对这种事情见过了，所以也只是抱着膀子在看热闹。
韩伯期此时已经须发皆张：“如果你说一首歌的主体本身就是曲，那地星乐坛中更多被人记住的反倒是作词人，对于这件事你怎么解释？”
池边晋三郎继续冷笑：“想想当年的大排行榜，很多其他大域的歌曲虽然听不懂歌词，不一样在榜上大杀四方，你又怎么解释。”
韩伯期此刻却被气笑了：“其他大域的歌曲才几首，大部分还不是大华语的歌曲。”
池边晋三郎据理力争：“音乐是旋律，不是文字。初听一首歌，撇去你喜欢或者讨厌这个歌手，忽略主观因素，听到这歌的时候，你当然会先听曲，尤其是前奏如果抓耳，你第一印象就是曲非常好了，再听下去，你拉到副歌部分，这时候听歌听的就是曲，如果不好听，我想你也不会有听的欲望。”
这下轮到韩伯期冷笑了：“地星乐坛从唐宋代开始就是重词的。卜算子，沁园春，菩萨蛮都是有固定曲调的。在这些固定的曲，反复被人填词，反复玩弄。而大家也没有考虑要把曲子记录下来，曲子要是真的很重要，那为什么最后都失传了，只剩下词？！”
池边晋三
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