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第二百零六章 新明教

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  黄超在少林寺获得了大量佛法典籍,虽然它们看似讲述微言大义,普渡众生,但实际上包括了高明的精神修炼法门。高级境界,会让人拥有慈悲的感染力,降伏一切外道邪魔:实际上就是把人度入佛门。

准提和接引一直苦于西方人手不足,故而佛教有大量收揽人手的法门,连齐天大圣,最后也不免着了道……黄超在心中默默吐槽。

黄超早就在叶问世界发现,随着自己的精神力提高,他更容易说服别人。精神力高的人可以影响普通人的感情想法,而他现在得到的典籍正与此有关。

九阴真经中有移魂**,丐帮长老或丁春秋也展示过迷惑心智的手段,武者内力本就与精神有关,所以出现一些精神力手段也是正常。只是这方世界规则所限,没有什么“元素”,所以也没有法师的产生。

九阴真经的移魂**,在于催眠对方,可以获取情报,而少林佛法可以让人死心塌地皈依佛门。这其实与佛道两家思想有关,道家更重独善其身自我修炼,佛教更重广收信徒积累外功,所以他们的精神异能也有不同侧重。

黄超心中感叹:“要说发展势力,还是佛教更有优势啊!”

他一路体会佛法内涵,研究七十二绝技,化为自己的武功,也不用念力赶路。

每到一地,他就联系当地教众,讨伐蒙军,施展高明医术,救治教内兄弟。然后向众人讲述驱逐蒙元,爱惜百姓的道理,努力争取明教中正义之士。他“佛法”的修为在这过程中不断提高,每每演讲,总能舌灿莲花,让听众深以为然。

这可真是用先进的理论武装人,用高尚的情操感染人。

明教中受黄超救命之恩不计其数,很多人自愿跟随黄超行走天下。

黄超对他们明言:“我此行,乃是去光明顶朝拜圣火,钻研教义。”

黄超身后追随者越来越多,他教导每个人战场急救医术,指点各人武功,以他的见识,指点一些二三流高手轻轻松松。这些人时常听黄超演讲,对他的话十分信服,又看到黄超高明的本领,越发觉得黄超不是普通少年。

等他们一路武装游行到西域光明顶,黄超身后已经有了百人之多。

本来教众也有人来朝圣,但他们队伍庞大,黄超盛名又早已传到总坛,驻守光明顶的天地风雷四门不敢怠慢,派人热情招待,同时赶紧去坐忘峰叫杨逍来镇场子。

杨逍不到四十,一袭白衣,模样周正,风度翩翩,十年前定是个美男子。但他脸上略带愁容,眼神


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