种做法，有人享受，就必须得有人遭受苦难。换言之，每一个这样的村落里，都是少部分人的欢愉，大部分人的苦难在承受着。
因为有僧侣的存在，奴隶们也鲜有反抗的。贵人们乐得表现出足够的敬意来请旅行僧人讲解佛法。不修今生，只修来世的佛法成为了奴隶们的精神寄托。久而久之，他们甚至会在夜里幻想着，来世会有如何的福报，而自己今生的这个主人转世会来到自己面前如何受罪，自己又该如何处置他。哪怕做梦都想着翻身作主，可是他们现实中绝对不会捡起反抗的利刃来一场通往自由和幸福的战争。而当他们将身上仅有的财物贡献给僧人佛祖之时，他们心中想到来世的福报，都会露出真诚的，贵族们绝不可能看到的笑脸。
于是，又一轮长达数年的压迫和剥削开始了，或许下一次，僧侣来了，他们也无缘见到了，
因为他们没有财物了或者性命都没了。贵人们睁眼吃人，闭眼杀人可是常事。
白丁没有掀开车帘就知晓了这一切。事实上，卫靖边也从未看到他掀开过车帘。白丁不想看，便不会对事物有任何好奇。卫靖边听到不远处帐篷里的惨叫声和大笑声，也知晓了大概。当日小和尚之死，他似乎心里没那般在意了。
四匹骏马带着车架径直驶向那处部落里，四马并行，威风凛凛，直入帐篷中央。卫靖边没有急着跟上去，就看到了一副重复了多次的同样的场景。不论是贵人还是奴隶，所有的人都跪倒在地，表示尊敬。然后片刻之后，就有人主动替四匹马脱下鞍辔，取下鞍鞯，将四匹马领到一处，用清水清洗。马车前架被人用粗大的木头支着，奴隶们在贵人的示意下，往马车之上送去了许多贵人都舍不得多吃的珍贵的食物，
自家主人的能耐，卫靖边未必一清二楚。若真要给个界限的话，可恐怕在卫靖边眼中，那得与天同高才合适。
一切本来都是很顺利的。只要另外那两个旅行僧人未到此处。草甸后方来了两位年纪较大的旅行僧人。仅仅从他们发白的两鬓就能知晓一二。卫靖边极尽眼力望去，那两个僧人也是直接走入了那处营地。
要说这位贵人何其荣耀和幸运，一日之间能接待如此之多的上宾。两位老僧也平静地接受着所有人的虔诚跪拜，紧接着毫不客气地挑选了一座精美的帐篷，径直入内休息。贵人赶紧安排美女送些佳肴美酒进去，再后来，美女们一人出来抱着两个坛子，随后一人又领着三四个模样俊俏的年轻女子进账。卫靖边这才瞪大了眼睛。清风吹动帐篷，仿佛要将帐篷吹倒才肯罢
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