同时极端排斥天主教，因此建立了德川幕府之后，十分尊崇佛教，日本和尚的地位非常高。
而且，这个时代的日本和尚，还没有像后世的日本和尚那样，烂俗到吃肉喝酒娶妻生子的程度，所以受到各藩大名的供奉，常常以各藩大名的老师或者信使的身份，参与到各项重大决策之中。
这个规伯玄方在宗义智没死的时候，就已经作为谋士侍奉宗义智左右了。
不管是当年对马藩往朝鲜纳贡，还是如今往江户纳贡，都是规伯玄方作为信使去经办。
宗义成更是打小就拜了他为师，因此对他十分尊敬。
“主君既已尽力，则不必愧悔内疚，且看明国统领如何作答！”
规伯玄方双手合十冲着宗义成鞠着躬说道：“以和尚之见，明国水师远道而来，其所谓问罪不过是为其藩国朝鲜所请。其来既远，其留也必不久。
“观其统领前番所送之信，所提种种要求并无灭亡对马宗氏之意。以和尚之见，此不得已之时，未尝不能答应。
“若其必灭宗氏，和尚与主君自是一起奋战到底，若其能存宗氏，主君忍得一时之辱，向其称臣纳贡又有何妨！此明国也，非朝鲜也！”
对马藩藩主宗义成及其家老柳川调兴，以及老和尚规伯玄方，原本以为这一批明国的水师和朝鲜军队，经过两场败退之后，应该撤兵才合常理啊。
就是不撤军，你也可以继续来攻打对马岛啊，只要你敢来，我就继续依托岛上的山城和严原港内的炮台工事跟你干，在火器占优并且占有地利的情况下，我也不怕你。
宗义成等人就是这么想的，但是让他们没想到的是，巡弋在港外的水师战船并不是来真正强攻，只是封锁了港口，阻断了对马藩与外界的一切联系。
别说粮船、货船什么的进不来，就是自己想派个小船出去送信都送不出去。
一开始，宗义成、柳川调兴还觉得岛外的明国战船与朝鲜军队，坚持不了多久，就会粮食用尽而撤退，只要自己坚守到了这一天，到时候恢复了岛内与岛外的联系，一切就都好办了。
然而没想到，封锁对马岛的敌船不仅几个月不撤退，而且这几个月内还不断地炮击港口，袭扰海岸，逼得对马藩的守军不停地开炮还击。
直到柳川调兴派人来报告说，城外严原港内诸多炮台的火药和弹丸即将用尽，宗义成方才发觉，自己陷入了困境。
而这个时候，经过了五月开始到八月末三个多月的海上封锁，岛
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