暄同样也并不担心东江镇的明军敢于占着平壤城不走。
在他看来，这一次很可能跟过去一样，刚刚打完了胜仗的东江镇，需要通过这种从容士兵抢掠的方式，对有功的士卒进行犒赏。
尹暄之所以会这样以为，一个原因是此前的东江镇的确这么做过，只不过没敢做得这么大、这么过好，多多少少还是要顾及一下朝鲜官府的脸面的。
另一个原因是，就在建虏入侵朝鲜之后，并且是在合约达成、建虏退兵的手，曾经的建虏二贝勒阿敏曾放任镶蓝旗上万旗丁大肆烧杀抢掠，而且持续了三天之久，抢夺了大量的财富和人口以后才肯撤军。
这一次，尹暄想当然地认为，东江镇不会比建虏后金军还过分，毕竟他们可是明军啊，他们上面可是有着许多知书达理的文官在压着呢！
对于君子，不仅可以缚之以礼，而且可以欺之以方！
尹暄就是这么想的。
而且一直以来，朝鲜这个国家在如何对待大明朝廷的问题上，也一直都是这么做的！
所谓缚之以礼、欺之以方，说白了就是使劲给你带高帽子，拿伦理道德来绑架你，比如是使劲夸你，说你是礼仪之邦，说你最讲仁义道德，说你最能主持正义、扶持弱小什么的，让你没办法撕破脸对他痛下杀手！
朝鲜对待大明朝廷的这一套，在面对建虏后金军的时候一点也不管用，因为建虏后金军根本不吃这一套。
但是朝鲜人的这些把戏，每每对上大明朝廷的那些进士出身的文官之时就非常好使，搞的大明朝替朝鲜大了多少仗、死了多少人，结果却一点好处甜头都没得到过。
这样的傻逼政策当然不能再持续下去了！
所以如今这位崇祯皇帝在给东江镇的一系列旨意之中，从来也没提过什么不要损害大明与朝鲜的宗藩友谊什么的东西，一贯都是采取可取则取之，概不过问的态度。
崇祯皇帝的这个态度，通过高时明和褚宪章两个大太监的两次到访，以及一次又一次的皇帝密旨，早就让毛文龙心知肚明了。
因此，对朝鲜垂涎已久的毛文龙，根本不去管刘氏兄弟会对平壤城做什么，因为他也正忙着率领东江镇其他几路明军在鸭绿江以东、大同江以西圈占土地，按照跟随他的年头，以及历次大战的斩首级数，进行土地分配呢。
因为如今东江镇在陆地上的土地，也就是原本平安道、咸镜道的土地足够多，而东江镇的兵力和百姓眼下总共也不过三十万，所以分起来并不难。
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