只有区区数人自发组织抵抗，并且在得知崇祯皇帝殉国之后自杀殉节。
在崇祯十七年三月十九日深夜，选择自杀殉节的勋贵并不多，但其中就有时年五十来岁的宣城伯卫时泰和时年将近六十岁的惠安伯张庆臻。
当时卫时泰做主的宣城伯府，是阖家自缢尽节，无一遗者。
而张庆臻的惠安伯府，则是阖家自焚殉节，同样无一遗者。
这样的人，先不说他们的能力怎么样，至少在忠肝义胆和血性气节上是没有问题的。
除了这两份圣旨，剩下的一份，是给兵部和五军都督府的，大意则是说，免去原成国公朱纯臣左军都督府左都督的职务，该职务由新建伯王先通接任；免去襄城伯李国祯前军都督府左都督职务，该职务由宁远伯李尊祖接任。
新建伯王先通不必说了，是内圣外王第一人王阳明之后，李自成率领大军入城之后，其他勋贵纷纷投降，而新建伯王先通誓死不降，最后被闯军杀了祭旗。
至于宁远伯李尊祖，则是名将李成梁之后，也是在闯军入城之后坚持不降而被杀掉的。
这两个人因为其祖先曾有大功于大明朝廷，而且在士林和士卒之中都算是颇有声望，所以把他们放到这个位置上，也能收拾一下军心民心。
这几道圣旨很快就公开下发了。
而随着这几道圣旨的公开下发，京师勋贵圈中暗流涌动的局面瞬时平静下来不少。
崇祯皇帝剥夺了成国公府的爵位，免除了成国公府的世职，同时还将成国公府上下交由三法司会审定罪，固然出乎意料地严厉，但是此时成国公畏罪自杀的原因也已经在京师勋贵圈中私下传开了。
他们都知道了原来成国公畏罪自杀的“真正内幕”，所以一时之间不少人放心了不少。
另外一个让他们放心的是，被攻讦攀咬出来的成国公都死了，而襄城伯李国祯却还好端端地关押着，只是免除了世职，连襄城伯的世爵都还留着呢。
这让许多人认为，皇帝大肆发作成国公府，主要是因为成国公朱纯臣自己口无遮拦、非议主上，实在是罪有应得，而他们这些勋贵世家，不过是被成国公府牵连了而已。
所以，一时之间，京师倒是平静下来了。
然而，这些勋贵武臣们的想法错了，特别是其中的几家，很快就为这个错误付出了代价。
崇祯皇帝的那几道圣旨平淡无奇，但却成功分化了京师的勋贵圈子，同时也暂时安抚了部分勋贵的心。
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