面那个人形图片和箭头。
书中只有图片没有文字，令人费解，也不知悟真子师父是怎么将这些图片变成法术的。
但是毫无疑问，这些图片就是悟真子师父法术的来源。自己只要找到了正确的方法，相信可以和师父一样修练出法术。
问题是，这个正确的方法是什么？
肖遥于是仔细地回忆起师父关于修练的教诲：法术是灵气外放的表现形式，练法术首先必须体内存有灵气。这么说来，这些图片和箭头十之八九就是灵气外放的图片。
再仔细看了看《五行基础法术》上的图片，果然，所有的箭头最终的指向都是体外。再认真琢磨一下，这些箭头似乎并不是随意画上去的，其运行线路有些类似于自己背诵过的灵气运行线路，只不过箭头的方向大多与灵气运行线路的方向相反。
难道，这些箭头代表的就是灵气外放的线路。
这灵光一现之后，肖遥再仔细琢磨，越发觉得自己的推理有理。
灵气是自然界的产物，自己背诵过的灵气运行线路，据师父讲是为以后引气和炼气准备的。
什么叫引气，应该是将存在于自然界中的灵气引入体内的意思吧；
什么是炼气？应该是修炼引入体内的灵气的意思吧。
如果这些推理都有道理的话，那么现在的关键便是引气入体了。
只是，怎么才能引气入体呢？
肖遥现在终于发现师父的重要性了。如果师父在就好了，他一定有办法让自己引气入体的。可惜自己太笨，以前师父在的时候，居然没有想到向师父问问这个问题。
唉，没有娘的孩子是根草，这没有师父的徒弟，也一样是根草啊。
肖遥琢磨了半天，最终发现所谓修练法术之事，不过是镜花水月而已。自己连修真的第一步引气入体都搞不清，更何况炼气和施法呢？
罢了，还是先解决肚皮问题罢。
肖遥再次出洞，鬼使神差地，居然又来到了阳灵果生长的地方。
呃，怎么烙铁头不在了？
肖遥不由一阵纳闷，不是说灵草灵果都会有毒物妖畜守护的吗，怎么这烙铁头跑掉了？
其实这是肖遥的误解。
毒物妖畜固然会本能地守护灵草灵果，但它们也不是一辈子都守在灵草灵果旁边的，毕竟它们也需要生存，必须外出觅食。如果总是守在灵草灵果旁边的话，最可能的结果是灵草灵果还未成熟，毒物妖畜就自己先饿
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