为了能迅速和这位巴比伦神代的麦酒夫人打好关系,从她口中探听出伊什塔尔的消息,洛恩投其所好,不仅送上了自己在神域中培养的啤酒花,还假装无意地透露出自己总结出的酿造法门。
而西杜丽也没让他失望,通过一次次的尝试,很快就将巴比伦的原产麦酒改造成了近现代的欧洲啤酒。
双方的关系也随着一次次的交流而日渐亲密,目前已经上升到了朋友的程度。
只不过,没等他正式向西杜丽开口,作为亲哥的太阳神乌图就先一步供出了妹妹伊什塔尔的所在,还准备为他和伊什塔尔做媒。
将杯中加了冰的麦酒饮尽,西杜丽犹豫片刻,向对面的洛恩缓缓开口:
“这件事,你不该答应的。”
“什么?”
“同意去艾比夫山,和伊南娜配婚。据我所知,她可不是一个好相处的人。”
“可是,沙玛什(太阳神乌图)不是说过,她妹妹性格很好。”
“遇上某些不好卖的酒,我也会这么说。”
“……”
眼见洛恩仍有些不信,西杜丽只好将话挑明:
“我知道你并非凡人,而是神裔,或者神灵。”
作为拥有智慧权柄的女神,以及招待过形形色色客人的酒馆女老板,她识人的本事可比乌图要强。
能在摩周山附近悠然放牧,还能对司法、行政、酿酒、植物等领域有独特的见解和认知,怎么可能是一位普通的牧羊人?
被戳破身份,洛恩没有否认,脸上露出了一抹腼腆中带着含蓄的笑容:
“如您所见,我是一位流浪至此的牧神,上不得什么台面。”
牧神杜木兹,这便是他为自己编造的第二重身份。
两河流域以农耕文明为主体,畜牧之类的神灵并不怎么受到待见,往往声名不显。
加上人神混居和神代交汇的大环境,真假很难查证。
当然,从某种意义上来说,他也的确是位牧神。
只不过,他所牧养的羊群名为——【人类】。
此事,在罗马最新编纂的《圣经》中亦有记载。
西杜丽并没有多想,只是由衷劝告道:
“就算你是一位神灵,那女人也不是你能招惹的人物。听我一句劝,最好离她远点。”
“为什么?听沙玛什阁下说,你和他们兄妹不是关系很好吗?”洛恩明知故问。
“他叫乌
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