为了能迅速和这位巴比伦神代的麦酒夫人打好关系，从她口中探听出伊什塔尔的消息，洛恩投其所好，不仅送上了自己在神域中培养的啤酒花，还假装无意地透露出自己总结出的酿造法门。
而西杜丽也没让他失望，通过一次次的尝试，很快就将巴比伦的原产麦酒改造成了近现代的欧洲啤酒。
双方的关系也随着一次次的交流而日渐亲密，目前已经上升到了朋友的程度。
只不过，没等他正式向西杜丽开口，作为亲哥的太阳神乌图就先一步供出了妹妹伊什塔尔的所在，还准备为他和伊什塔尔做媒。
将杯中加了冰的麦酒饮尽，西杜丽犹豫片刻，向对面的洛恩缓缓开口：
“这件事，你不该答应的。”
“什么？”
“同意去艾比夫山，和伊南娜配婚。据我所知，她可不是一个好相处的人。”
“可是，沙玛什（太阳神乌图）不是说过，她妹妹性格很好。”
“遇上某些不好卖的酒，我也会这么说。”
“……”
眼见洛恩仍有些不信，西杜丽只好将话挑明：
“我知道你并非凡人，而是神裔，或者神灵。”
作为拥有智慧权柄的女神，以及招待过形形色色客人的酒馆女老板，她识人的本事可比乌图要强。
能在摩周山附近悠然放牧，还能对司法、行政、酿酒、植物等领域有独特的见解和认知，怎么可能是一位普通的牧羊人？
被戳破身份，洛恩没有否认，脸上露出了一抹腼腆中带着含蓄的笑容：
“如您所见，我是一位流浪至此的牧神，上不得什么台面。”
牧神杜木兹，这便是他为自己编造的第二重身份。
两河流域以农耕文明为主体，畜牧之类的神灵并不怎么受到待见，往往声名不显。
加上人神混居和神代交汇的大环境，真假很难查证。
当然，从某种意义上来说，他也的确是位牧神。
只不过，他所牧养的羊群名为——【人类】。
此事，在罗马最新编纂的《圣经》中亦有记载。
西杜丽并没有多想，只是由衷劝告道：
“就算你是一位神灵，那女人也不是你能招惹的人物。听我一句劝，最好离她远点。”
“为什么？听沙玛什阁下说，你和他们兄妹不是关系很好吗？”洛恩明知故问。
“他叫乌
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