“雷大哥，你说的我有所明白，荣格也是受到宗教影响才提出集体意识论。如此看来，你刚才说的意识与物质现象，很像心理学说的暗示与潜意识的力量。”
雷楠听他如此一说，捋捋胡须说道:“是啊，心理学的暗示，如佛教说的发愿或者愿力。潜意识的力量，如佛教说的法性力量，也就是形成万物的初始力量。这种力量是虚无的。也是道教老子说的道之状态。所谓的修行，就是利用万物生成原理，回到生出我们的这个状态。回到这个状态，就如老子说的天地合一融于万物。用佛教的话来说，就是超越六道的生死轮回，达到了佛的果位。如果从另一个层面上来说，也就是回到了宇宙的家乡！”
雷楠说完，一直未语的凌峰开口说道：“雷大哥，你说的这些太深奥了。不过你的一番话，让我更加明白，伯父为何通过五官触觉刺激，可以诱发相应的情绪行为。比如，他听到一个声音，看到一片雪花，这个物质就会通过刺激他的感官形成意识，或者在强化作用下唤醒他潜意识里相应的意识。这个意识的形成或唤醒，就相当于他的愿力出现，然后在这个愿力的支持下，影响到意识的载体的物质性生理，从而让身心进入良性互动循环开始生成与融合，这个过程就是康复苏醒的过程。雷大哥，是这样吗？”
凌峰如此一问，雷楠表示认同的说道：“在我看来的确如此。如果从唯识唯物的角度来说，你的说法很符合佛理。唯识唯物是个争论不休的话题，但从本质上来说，唯物的本质就是唯识，唯识的产物就是唯物。它们难以被人们统一认知，主要忽略了意识与物质的转换问题。意识与物质转换，类似水转为冰雪，冰雪转为水。冰雪与水无论以何种形态出现，但本质上都具备了湿性，才能发生一体两相作用。可是，它们变来变去，必须具备第三个因素的温度。同样的道理，假如唯识如水，唯物如冰雪，那么它们之间的第三个条件又是什么呢？你可以说是愿力，也可以说是妄念……”
雷楠说完，刘温沉思片刻，开口说道：“雷大哥，事实如果真的如此，那么按照你的说法，我们持续用环境这个温度，刺激父亲沉睡意识的冰，当相应的意识力量达到临界值，就如把意识的冰融化为感受的水，然后感受的水，再恢复或形成思维意识的雪花，父亲自然就会清醒过来了，是这样吗？”
“是的，我想应该如此……”
然而，雷楠还没说完，云儿拿出鞭炮，望着他们说道：“还有几个烟花太重，你们帮忙搬到外面，烟花炮竹放了，我们就可以吃年夜饭了……”
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