镇上和附近的居民彼此间都遵循天体日光浴和果泳的守则-没事绝不盯着别人的果体看，哪怕是面对面路过，也就是彼此微笑点个头，然后双方立刻向反方向扭过头去，直到彼此路过，至于之后是不是有人扭头看看对方充满魅力的背影，那就不得而知了。
实际上这也是非常米国化的行为模式-当面要礼貌，背后那……那就随便吧……
这也本地中产阶级的默契。
可自从成为科德角海滩国家公园后，每到夏天就会有一群好奇的游客兴冲冲的过来瞻仰盛况，他们的目光充满了好奇以及其他神情，往往让这些老居民们觉得不自在。
如果说偷窥狂还在特鲁罗镇居民忍受界限之内的话（毕竟是自愿脱光的，被看了也没啥实际损失，最多是会觉得有些不爽，但时间长了也就习惯了，没准还会暗爽-当然以露丝伯格的严谨自然不会在卷宗写这种无聊且充满八卦色彩的推测，爱德华是根据自己两世为人的经验猜测的。）。
而在这些从纽约州等时髦地方滚滚而来的游客中还有不少……基佬……
基佬们在灌木谷的隐蔽之处割据了很大一块地盘，用来举办……呃，名义上是基佬天体浴场，但实际上就是基佬发情现场。
骚气哄哄嗡嗡叫的0和“雄”赳赳的1出没其间，真真的是在挑战镇民们的底线了，他们基本都是新教教徒，虽然不至于要烧死基佬，但看到自己的世外桃源被“玷污”，是可忍孰不可忍！
在此之前科德角的果体海滩真的是只是一个单纯的日光浴场所，现在则有演化成野战圣地的迹象。
这固然污染了古典日光浴的清誉，也确实容易教坏年轻人和小孩子。
于是在镇上德高望重者-肖尔牧师的领头下，一部分居民向科德角国家公园的园长劳伦斯·哈德利先生提出“严禁果体”的请求。
而后者也被这些“时髦”旅行者带来的问题而搞得恼火不已。
双方都认为果体是万恶之源，如果科德角国家海滩公园禁止果体的话，那么这些来看热闹乃至野战的基佬们就会自动退去。
小镇又可以恢复到原来的平静之中。
看到这儿，爱德华的嘴角翘了起来，在打印的肖尔牧师的简历中，他发现了熟悉的娟秀的笔记“牧师本人是果体日光浴爱好者，代价真是巨大啊……”
这说明耶鲁之花好像也挺八卦的？
他现在甚至可以想象出牧师在布道时那痛心疾首的表情，老家伙肯定站在讲台
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