多，是锦缎中的最上品，你们近些看就能看出来了！”
这时随着号角声响起，上岸的唐军行列开始移动，围观的倭人们赶快让开道路，站在道旁。唐军的行列如同一条由钢铁、青铜和锦缎交融而成的璀璨河流，浩浩荡荡经过难波津的海边道路，向四天王寺行去。海风吹拂着他们头顶上的各色旗帜和身上的宽大罩袍，包裹在铁甲和锦缎里的魁梧身体仿佛倭人远古神话中那些半人半神的英雄，让围观的人们发出真正艳羡的感慨声，直到数十年后，依旧有当时的目击者得意洋洋的在旁人吹嘘自己当时的见闻。
“传说上古时，天孙降临于筑紫日向之地，有天儿屋命、布刀玉命、天钿女命、伊斯许理度卖命、玉祖命之五伴绪等神灵随从，携带三神器（八尺琼勾玉、八咫镜、天丛云剑），想必也和当日的情形一般吧！”
当然，在藤原不比、贺拔雍眼里，这些衣着华丽，身材高大的新兵不过是些绣花枕头，当仪仗在街上吓唬人还行，拉出去上阵立刻就原形毕露了。当然，眼下倒也用不上他们上阵厮杀，这种事情有的是倭人武士抢着干。王文佐所建立的体系的模板便是数百年后的镰仓幕府，给予官职、土地的标准不再是血缘的高贵与否，而是功勋——武士们为太政大臣和大王效力，然后根据他们立下的功勋得到领地和官职的恩赏。掌握了大义名分的他们，已经只需要挥着“恩赏”的指挥棒，就会有成群结队的武士们为之奔走跳跃了。
“曹郎君来的正是时候！”藤原不比身着圆领长袍，头戴乌帽子，已经完全是一副贵族官员模样：“四国的鬼影童子，安芸备国的大和长安都起兵了，还有北方的虾夷也不安稳，元骜烈在那边下野督领当地武士与虾夷人激战。近畿也有不稳的迹象，您这一来，人心就安定下来了，人心自然稳定了！”
“鬼神童子？”曹文宗闻言一愣：“这是什么？”
“装神弄鬼之辈，迷惑愚民愚妇女罢了！”贺拔雍冷笑了一声：“大军一到，自然土崩瓦解，不用担心！”
“藤原兄有什么谋划？”曹文宗问道。
“我打算令物部连熊为征讨使！”藤原不比道：“从奈良出发，水陆并进，从奈良出发，经过河内、摄津，播磨，募集当地的武士，先平定大和长安，然后再渡海进攻四国！”
曹文宗点了点头，他倒也知道倭国现在的政治体制下，朝廷的常备军很有限，主要的军事力量要依靠效忠于王文佐与琦玉皇女之子的武士们，而这些武士平时都在各自的领地生活，只有在上番时期才会在
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