外，不过那里也被大明所征服了。
在黑非洲发现的最古老的土著文化——诺克文化，便是处于乔斯高原地区。这个兴起于公元前10世纪土著文化，除有成熟的农业技术、制陶技术等文明基本要素以外，还有发展了成熟冶铁技术。
冶铁技术对于人类发展的重要性是不言而喻的，诺克文化乃至中西非土著文化与众不同之处在于，他们并没有经历成熟的青铜时代，而更像是直接从石器时代跨越进铁器时代。鉴于铁制工具比之铜制工具的优越性，以及黑非洲文明的后发性，如果这两项技术是沿尼罗河传入的。
作为后发者选择更为先进的技术发展，也属正常之举了。当然，这并不代表铜在黑非洲就不重要了。事实上，在中西非贸易中，从北方输入的铜是一项非常重要的商品。只不过铜的定位更多是用来制造工艺品、奢侈品，乃至充当货币罢了。
无论是尼日尔河、乍得湖，还是乔斯高原，真正让他们有机会出现在地缘政治舞台聚光灯下的，是它们与跨撒哈拉贸易的对接度。从位置上来看，乔斯高原的北部会比其它方位，更有机会填补尼日尔河与乍得湖贸易中心之间的空白。公元11世纪到12世纪，这一地区诞出了一个以“豪萨”为标签的政治体。不过豪萨并不是一个统一的王国，而是一批兴起于乔斯高原北部，尼日尔河到乍得河流域相接处的城邦统称，由于主要城邦有七个，所以也被称之为“豪萨七邦”，其中最为核心的城邦叫作“卡诺”。参照旧大陆的经验，豪萨人的城邦体更类似于古希腊式城邦的存在。
卡诺相当于雅典，在有强大外敌入侵时，他们会趋向于结成同盟共同应对；而为了争夺利益，彼此之间也会征战不休。
处在桑海帝国与博尔努王国之间的豪萨之地，不可避免的成为两者争夺势力范围的焦点之地。豪萨松散的政治组织形式，使之战略上一直处于防御地位。
豪萨人不仅像其他跨撒哈拉贸易的受益者一样接受了绿教，还在语言上更为彻底的拉近了与贸易对像的距离。甚至在进入城邦时代后，豪萨商人就很快选择借助阿拉伯字母，创立了自己的文字。
桑海人依靠军事而取得的政治上的成功，与豪萨人变通灵活的生存之道，并无所谓优劣。
从大西洋到乍得湖，沿萨赫勒南沿一线，基于跨撒哈拉贸易对西非文明、地缘政治进程的影响非常深刻，而大明在征服北非之后，已经正式接管了这些地区。
大量的摩尔人部落和大明移民进入了这一地区，他们开始在
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