湘西多怪谈，尤以巫族咒降术和蛊术盛名。随着改革开放各族人民互相往来增多，团结一心。苗巫的蛊术和降咒术也慢慢被人们淡忘了。只有一些世外高人还记得这些事和方法。这也是进化的自然规律，人们做蛊做毒，无非是要求平安，日子太平了，心存正念的人哪还会研究这些？现在坏人有警察，警察不管事还是群众一起团结一心胜过黑恶和警察的实例，而且，年轻人有灵性的都被外面的世界花花绿绿所吸引，自然的心也就野了，所谓食穗知味儿，也就都追求些物质享受了。
谈到这苗家巫师，又分黑白二种。像西方的巫师和牧师一样，使攻击咒术的，就是黑巫，以巫医结合救人治病的，就是白苗巫师。也有两者兼修的，但人的精力有限，真正能修得大乘的都是些老妖怪，用一百年学一派的巫术一点儿也不夸张，甚至可能还不够，两派兼修的，要有所成，至少就要有两百岁。理论上是这样的，但实际上，谁也没见过两百多岁的老人，他们大多已经隐居起来，或是已经像张少他们见过的那位杨林，成为了返老还童，不问世事的高人。说他二十几岁，都有人信，哪会有人想到他是几百岁的老人呢？
有关苗巫的事，张少还真就知道的不多。问了李伟，也只是只言片语，道听途说。所以，他们一行人向着湘西出发，直选了一个目标，就是杨林家。下了车，张少按李伟给出的地图打车行去。跟他同行的只有李良一人。毕竟现在是非常时期，李伟又懒得动弹，有他在天城，张少安心得多。
想杨林家中的灵力充盈，有如洞天福地，而他的修为，连李伟也夸不绝口，找到他，应该就能知道这乱肉散的相关之事了。而巫师在现代，有如凤毛鳞角，想必谁有这种本事，杨林也再清楚不过了。只是不知道，对他巫族弟子进行抓捕，他会不会真心实意的帮忙。上次的大神通就是一个例子。那绝对是一种耗费巨大灵力的法术，为了他巫族之人，他竟然亲自出面，动用这种法术，想必他对巫人还是十分护短的。但事关很多人的命运，张少也不能坐视不管，只有硬着头皮试一试了。
车行数十里，李良拍起肚皮道：“不行了，我饿了。先找个地方吃点儿饭吧。”。
张少神情失落，完全沉醉在想这些案子当中，脑中尽是些猜测和意想。听到李良的话后，才觉得自己也是好几顿没吃了。点了点头，两人让司机大哥找了一家路边饭店停了下来。付了车钱，先准备祭下五脏庙了。
“湘西人家，这个不错，是湘菜馆吧。”张少抬头看着，嘴上满意的说着，人已
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