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第六百零一章九天阊阖开仙途,九品道业立修真

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一角。

“什么金丹?这根本是真人,不对,是天仙!”

黄龙骇然道:“我明白了,你这是太昊帝纪时期的真人,修真,原来是修成‘真人’?”

太昊帝纪时期的人族,寿岁数百载,成年之后便可腾空飞行,甚至跨界行走。

这才是娲皇缔造的子女。

只是随着女娲界本源匮乏,渐渐成了现在这种生老病死轮转百岁的普通人。

原本女娲界的修行体系,在真人三境时期恢复太昊帝纪的纯阳真人状态。

但任鸿的九品道业体系,在第四境界就恢复一丝真人法力,甚至有了一点天仙、天神的味道。

古老时代的修行,有仙凡两重。凡人修炼成仙,然后从天仙开始修太乙、悟大罗,最后达到教主层次。

但现在,任鸿所谓的真人境,已经媲美太昊帝纪的仙人。

“师弟的这个体系和娲皇娘娘的理念类似,都是要在一方世界内直接完成教主修行,把仙凡瓶颈敲碎?”

仙道在古老时代的修行,很多时候分两步。第一步叫修仙,飞升成仙。第二部叫修道,从普通天仙开始,然后金仙,太乙金仙,大罗金仙,接着是混元教主。

正因为修仙求道的差距,所以很多仙家认为自己不再是凡人,认为仙凡有别。

因此,仙道在古老时代就不被羲娲二圣所喜。

两位大圣眼中,人族就是他们的子女后裔。为什么成仙之后,就要算成另一个“仙族”?

女娲氏之所以在女娲界实验十二品教主修行法,就是要打碎仙凡瓶颈,告诉所有仙神。

人就是人,没有什么仙凡之别。

任鸿如今的九品道业体系,很大程度上继承了女娲氏“一道始终”的理念。

但他到底也受三清仙道熏陶,所以订立九重仙业,算是另一重意义上的划分仙凡。

只是从筑基境开始划定仙凡,再配合这个仙凡混居的大时代。娲皇的理念从另一个层面实现。

在玉柱道人亲自尝试后,这群师兄师姐陷入沉思,暗中交流起来。

“你们瞧出来没?最适合这个九品仙业体系的,是天道混一之态。”

“那又如何?咱们玉清一脉又不讲究天道固态。道随世移,咱们随天阐道,哪在乎什么无量世界,虚空洞天说法?”

任鸿不知道这群师兄师姐们的心思,继续讲述自己的九品道业。

“道业第八品仙,三天真皇。这一重


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