的过程，没有死，那么生便无所谓然，为生而高兴，为死而哀伤，这却是人情使然。最终能终结乱世的只有情吗？难怪老子说“以天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这天下至柔之物，是谓“情”吗？赵栩不断的思考着这个难题，这老子的思想跟自己前世学的辨证唯物主义，和存在主义的某些观点，有许多相似之处，唯物主义哲学起源于西方，但《道德五千言》等道家思想又远远早于西方思想诞生，涵容着西方的这些思想，又远远在时间上又超越了他们。
想到这里，赵栩停止了。不禁暗自得意的笑了起来，我中华文化，博大精深。可惜一千多年之后，国力衰落，以至于被西方列强欺凌，这也就算了，后来还被东瀛小国日本打下了大片的国土；虽然最后还是没有亡国，再一次强大了起来，可惜弊端有点多，国家国民中出现了空前的崇洋媚外者，只看的到自己祖国的短处，反而一个劲的媚外，似乎在这些人眼里，外国的月亮都是圆的。殊不知，老祖宗留下来的东西，博大精深的文化，绝对不弱于后世的外国文化，连不少外国学者都十分推崇华夏的传统思想；只可惜被有些国人摒弃了自己最好的东西。
“哎！”赵栩重重地叹息了一声，抖擞精神，暗暗发誓定要改变一千多年之后的局面，决不容许华夏民族被欺凌。将手中的《道德五千言》放到了一边，然后找到两本《孙子兵法》和《六韬》来看，要想改变后来，如今自己应该多看的书就是兵书了，只有能力足够大，付出足够的努力，才能改变结局，现今要做的，就是先帮刘备完成霸业了。
赵栩自己并不想做改变未来的人，只想作为牵引人，推动历史的发展，就犹如一座风车，需要风来推动他，而赵栩，更愿意作为风来牵引。赵栩正想着，突然门外一阵嘈杂声响起，将赵栩的思路打断。
谁啊！早不来，晚不来，真会挑时候。赵栩没好气的暗骂道，当下走出书房去看来人。出去一看，却是张飞、赵云、关羽、陈到、典韦还有张辽、张颌几人在外面嘈嘈嚷嚷的，赵栩家中的管家已经准备好了茶水招待他们。
赵栩直往众人那走去，侧面王勇直面奔来，一脸不爽的样子，赵栩叫住王勇，问道：“和尚，怎么了，一脸颓废。”
王勇顿了一会，突然朝着赵栩恳求道：“将军！请您收我为徒吧，教我武功。”
“怎么回事？慢慢说。”赵栩一脸茫然，说道。
“唉！别提了。”王勇没好气的说道：“俺就一身蛮力，武功也不高，就将军你提出的开设武馆，俺便想着去拜
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