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第二百七十章 大罪:暴食之星辰

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  伊南娜——这个名字,也可以叫伊什塔尔。

这个名字的意思是星辰。

如今取回了前世记忆的艾华斯,也想起了自己所熟知的历史与神话知识。

伊什塔尔在神话中的地位极高,甚至曾有一个时期是至高无上的神明。甚至古巴比伦人对她的祭拜与礼赞,就是后来旧约圣经中对上帝的礼赞词的原型;她的故事,就又成了希腊神话中爱与美的女神的原型。

作为古巴比伦的自然与丰收女神,伊什塔尔同时也是爱情、战争与生育的女神,她的父亲是最初的众神之神。不过这些神职并不重要……重要的是她在神话中的经历。

她的丈夫是植物之神塔穆兹。塔穆兹的父亲是恩基,他是水神、生命的造物主,也是大地之王。他并非是创世神,却是文明的缔造者。塔穆兹又被称为牧羊人杜牧兹,他是巴德提比拉城的上古国王,也叫牧者王。

有一个版本的神话中,塔穆兹因意外而死之后,伊南娜独自一人闯冥界,经历七重考验夺回自己的丈夫。但是每下一重地狱,她就失去了一层神性,直至通过了七重门。此时的她与凡人无异,失去了一切神力。

之后神话有两种延伸:一种认为她战胜了自己的姐姐埃列什基伽尔,并带回了自己的丈夫。于是在代表死亡的冬季之后,春天归来、万物复苏。

另一种则认为失去了一切神性的她也一同死在了冥界,而在神上神的压力之下,埃列什基伽尔被迫将她复活,并允许她复活自己的丈夫塔穆兹。

还有一种说法,言之凿凿的认为正是伊什塔尔亲手杀死了自己的丈夫;而她对这个言论异常愤怒,将其称为“对我的诽谤”;还有另一种完全不同的神话,在那里面她前往冥界是为了征服冥府,却死在了那里,最终只得以丈夫作为代价进行交换才得以逃出冥界。

万物皆死、荒芜的末世、对艾世平的爱、杀死他的真实经历、但被人提及却会感到愤怒、用艾世平作为代价才能离开冥界,而在那之后万物复苏……

——这些故事的碎片,正契合了琥珀与艾世平。

假如永劫轮回将于此世终结,那也就意味着艾世平与琥珀也终将迎来死亡。

那总该有什么人铭记祂们的存在——不只是铭记一切的灵珀天司,而是单独铭记他们两人的人。

再没有谁是比她更合适的了。

因为她的诞生,正是因为艾世平与琥珀。

在一重又一重的轮回之中,历史的真相已经变得模糊不


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