宝物不是个好东西。
尤其是拿皇帝的宝物，这些东西样样都是稀世珍宝，让人看见了便爱不释手。可是偏偏，这些东西对燕北来说，实际用处却根本不及一曲听命的武士来的重要。
玉玺也好，斩蛇剑也罢，都是如此。
实际上储藏在武库上方可能被损毁可能被董卓军运至长安的，才是武库里最重要的东西，足矣武装数万兵马的兵甲。至于值钱的或者实用的东西，燕北也想清楚了——他们摊上刘宏那样把皇宫宝库里值钱东西都往西苑私库里挪的先帝，刘宏可能给他们留点什么吗？
这下子，全成董卓的了。
从地下密道出来后，燕北命人取来木匣将王莽头、斩蛇剑、传国玉玺封好，留太史慈领两曲人马在武库收整那些附属国历年进献宝物和舆图鼎，命姜晋抬着木匣与赵云提领两曲人马随自己前往太庙。
从不迷信的燕北，此时此刻心中却有些微妙地相信，举头三尺有神灵。
若非冥冥之中自有天意，为何洛阳城都烧了，可坠在井中的玉玺、封存于地下的斩蛇，却统统为他所得？
前往太庙的路上，姜晋指给燕北看那座捞出玉玺的水井，井外的枯骨衣衫早已被士卒粗暴的动作弄烂，燕北看了一眼便命人将这具枯骨在城外挖坑埋葬……还有井下死去不过一个时辰的士卒，也命姜晋在夜里悄悄折返，将他在城里寻一处院落埋葬。
此二人都是他燕某人的功勋恩主，总不至暴尸废墟。
其实燕北能想清楚这些至宝是如何为他所得，这是偶然也是必然……井中尸骨观其腐烂程度已有年余，而一年之前正是外戚何进为首的士人与宦官争权夺利之时，应当是掌玺的官吏担忧玉玺为举兵向皇宫肆意屠戮的乱臣贼子所得，因而将玉玺投入井中，至于为何在女尸上，就不是燕北能弄清楚的了。
皇宫武库更容易想明白，宫内武库之下密道，知道人本来就不会太多。先帝驾崩之后，紧跟着亲信武宦官蹇硕身死，宫内哦宦官为士人小辈屠戮一空，十常侍最后存活的几人与小皇帝一同逃到黄河边上，面对重重追兵只得投河而死。
宫廷为之一空，能随意进出武库并知晓之下有密室的，皆死于此役。再往后，掌管朝廷大权的董卓从西凉而来，哪里会知晓这种密室。
可能想明白并不就意味着他能心安理得的接受。
刘氏传国之物尽数为他所得，这难道不是冥冥之中自有天意？他一心西攻，然后便得到了这些珍宝。
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