匡山。
羊肠山道上走来一头白驴，一人倒骑驴上身穿道袍须发皆白。乡间童子瞧见无不惊奇。一人一驴走到山间平地停了下来，老道自言自语道：“住在这么个破地方，辛亏老道有头毛驴，不然难找喽。”张果一边自语一边走**地之处的一间茅屋。
“客人到了主人不现身，不成敬意。”
话音未落柴门打开，走出一人弱冠之年身穿一袭道袍，对来访之人不以为然道：“来者莫非不速之客？”老道也不生气，冲着毛驴吹了口气，那毛驴平白消失，手中出现一张纸驴。主人奇道：“这是什么戏法？难道老道真是神仙？”老道并未搭话，走近茅屋看到一桌一几，不待主人许可大喇喇坐在几上，顺手将纸驴丢到案上。
主人不以为意，搬出厚厚一沓竹简当做板凳。
“孺子可教也，这些《春秋》书简正该坐在屁股下面。”
读书人向来崇尚《春秋》《论语》，以为先贤巨著。茅屋之中的两个道士皆不以为然。
“在下李白，字太白，未知仙长道号？”李白看到来人仙风道骨，适才看到老道随手将白驴变成纸驴，神情严肃言辞之中不在戏谑调侃。
“那里来的仙长道号，贫道张果，听说匡山隐居了一位奇人，老道一时好奇就来了。”
“道家讲究无为随心所欲，仙长的行为倒是深得其中三味”。李白有感而发。
“天下如今盛世道门昌盛，老道想着多收几个徒弟继承香火。”张果说出此行的目的。
“李白自幼学道，不知仙长能教李白什么？”想要收徒弟，先亮点东西再说。只凭刚才变戏法一般还不够资格。
“长生之术，遁甲之门。”张果出手不凡。但凡世人都想学会长生不老之方，梦寐以求奇门遁甲之术。
“手握三尺青锋，十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
“剑仙？艰难险途，终究成不了大道。”
“何谓大道？”李白问道。
“道可道非常道，名可名非常名。”张果念出《道德经》中经典名句。意思是道可以说是非比寻常的道，不能用普通的方式说出来。
“道，可道，非，常道。名，可名，非，常名。”李白原话奉还，只是其中含义大不相同。
“居士大有悟性，何不随老道出世修道?”
“仙长好意心领了，李白自幼就想游遍大好河山，人生百年何必虚度，纵使成仙也是毫无乐趣。”
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