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第七十六章 灵魂与境界

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苏曦瑶两人和萧默漓二人汇合之后,苏曦瑶问道:“这么远的距离,你怎么做到的?”

萧默漓说道:“现在我的身体情况无法动用元气战斗,所以我修炼的时候将大部分心神放在了灵魂力修炼上了。从青阳城开始,所有的战斗累计下来让我灵魂突破容易的多了。现在单以灵魂力量来说已经接近培元境大成的灵魂了。”

林天逸问道:“灵魂力量和元气是两种力量,难道灵魂力量的划分也和修炼等级一样?”

萧默漓四人一边向山外走,萧默漓一边解释道:“灵魂力量和元气修炼等级当然不一样了。灵魂力量可以说是和修炼境界息息相关的。灵魂等级分为精神力、周身观、开灵府、归灵台、识海现、魂凝丹、虚化实、身外观、融天地九种境界。而修炼等级则是培元,道基,气丹,灵台,婴胎,化神,合道,元圣,证帝九个境界。”

“到了道基境的时候,由于确定了自身之道的基础,人的灵魂力量自然就会转化到开灵府的境界。想要突破灵台境则需要用元气滋养灵台和灵魂,用以灵魂的精妙来带动元气的运转,使得能用最小的力量发挥出最大的效果。当彻底掌握了灵魂力量的时候就是归灵台。想要突破到婴胎境,就需要境自身的灵魂力凝聚成丹,达到魂凝丹的境界。这个时候人就会掌控自己的本能,辨识好坏善恶,趋吉避凶,趋利避弊。想要达到化神境,则需要将自身的灵魂以虚化实,能分出元神同自己作战。之后想要达到合道境,则需要将灵魂达到身外管的境界,到时候便可灵魂出游,俯察天地。”

当萧默漓解释完灵魂境界和修炼境界的关系之后,三人恍然大悟。但是苏曦瑶却是细心地发现了萧默漓并没有提及融天地这一境界。于是苏曦瑶问道:“那这么说的话,融天地就对应着元圣境界了?”

萧默漓摇了摇头,说道:“即便是灵魂达不到融天地,依旧能够有机会突破到元圣,甚至在这盛世之中能有机会突破到证帝。古往今来,元圣、证帝何其多,每个时代至少都会有一个大帝,元圣更是多。但是能将灵魂力量修炼到融天地的却是屈指可数。”

看着三人疑惑的样子,萧默漓解释道:“不论是元圣还是证帝,都需要以自身灵魂勾动天地,感悟天地。但是融天地这一境界则是能够让自己的灵魂融于天地之中,以来掌控天地之力,天地不灭,灵魂不死,也就是说届时寿命将与天齐,这其中的差距可想而知。灵魂能达到融天地境界的古之大能,必定都证得帝位而且实力还要强于普通的证帝境许多。但是


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