每个暑假,游泳都成了他的必备活动项目。若非此次研读道书过于专注,频率应当能达到日均一次的程度。
游泳同样是谢凡的诸多爱好之一。但看着王充在泳池中游动,他只能时常兴叹:“你小子,想当年初一的时候,我还是完胜你的...”
中间休息时,两人如入锅的饺子一般泡在水里,只露出两个脑袋。谢凡忍不住问出了心中徘徊已久的疑问:“王充,那些道教的旧书有什么好看的,值得你每天花大把大把的时间在那上面?”
“嗯...”王充思考了半天,也没组织出什么合乎情理,又有理有据的话来,只能含糊应对,“无聊呗,看看书。”
“有这时间,干嘛不好,一定要和文字打交道。”谢凡嘟哝道,“不过今天看你游泳时,与往常的感觉不一样了,动作似乎流畅自然了很多。也不知道为什么你明明游的次数变少了,技术反倒会有了进步,难道是从哪儿偷学来的?”
听到这里,王充却心中一动。他有察觉到自身细微之处的改变,但未想到已经到了足以让他人识别出的程度。修成无漏之后,他的精气几乎停止外溢,但气息改善了周身窍穴后,对于外界的感知的确与往日大有不同,甚至在近距离接触时,对于事物的物性都有了一丝模糊的认识。方才自由泳时,他便是有意识地微调了身姿,以更切合泳池中水的天性,“上善若水,水善利万物而不争”。
不仅如此,他对日常中的一举一动都产生了“需要改变”的感觉,似乎只有调整,才会使自己活得更舒适,更畅快。
莫非这便是引仙法中所说的神气相依,绵绵若存的境界...王充胡思乱想道。
…
数日之后,他自觉火候已足,便开始了引仙法最后一步,被称为筑基期的修炼。
如果说之前的还原期,习练的是身姿心性,呼吸吐纳,而补漏期强调的是弥补后天缺陷,归于先天母胎之形,那么筑基期的凝神寂照、听息随息、养心沐浴三法,才是真正炼神炼形,搬运铅汞,入大定的法门。
对于现在的他而言,进入真息与凡息相随的状态已经非常自然,上七窍在打坐时气息若隐若现,隐隐有了“胎息”之象。真息自脐中出入,自成圆圈,不绝不散,也带动着天气元气自周身窍穴缓缓地渗入身体。
但在这个过程中,依然存在两个问题。首先,他发觉天地元气的吸收并不如想象中的那般顺利。之前只是用来填补身躯时还未察觉,但当需要将其炼化入丹田存放时,竟比想象中的要艰难
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