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第一卷 筑基 第二十九章 真息起

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  如此一来,他也隐隐觉出,自己的坐关应当是过了。然而心中一动,寄于双目与双耳之中的一点神机竟有不稳的征兆。渐渐的,便连身体四肢也生出了弹动之象。他连忙控制舌体顶住上腭,将心神定住,又以武法调整呼吸,费了一番工夫,才重新收心定神。

“自然,要自然...”

与体外宇宙的联系重建,无数气息又开始从四面八方进入王充的毛孔。这一次,他有意引导一丝丝清凉的气感下行,过脐而入其下三寸,位于小腹的下丹田中。气入丹田,这是构建“胎息”时至关重要的一步。只有在体内体外构建出行气的回路,才有希望减弱凡息,锁住上七窍,返朴归真,回归在母胎之中时以天元之窍吐故纳新的状态。

反复尝试之后,终于有一缕元气没有随口呼出,而是驻留在了小腹部位,如同一尾落入池塘的小鱼苗,打转了片刻,才自肚脐而出。有了成功的经验,接下来便要容易得多了。吸取的元气不断自脐间行出,又不走远,大半在空中缭绕个圆弧之后,便重新自周身毛孔入体。真息吐露,王充总算是以凡息带之,而立胎息,以从未尝试过的方式沟通了外界的气息。

循环初成,他倒也没急着进行下一步,而是在这个状态保持了一会儿,又缓缓地退出,体验了先天演化后天的过程后,再次以相同的方式还原身体,引动真息,反复数次,确保熟练之后,才结束了生平的首次打坐。

“呼...”在这个炎炎的夏日之夜,王充结束修炼的瞬间,呼出的气体竟呈现出黯淡的白色,流动之间凝聚不散,显然不是课堂上学到的所谓水气凝结的产物。

他发现了自己身上产生的变化,微微一愣,低声感慨道,“果然和小白越来越像了。”扭头看小狐狸,可不正是如此吗。只是它在吞吐月华时的回路与王充又有不同,只有一道气流在口鼻间流转成圈,细细地观察,却也圆融如意,与这番天地隐隐契合。

王充连自己体内的情况都还没搞清,对此自然是百思不得其解,只能将此解释为兽类与人体内的经脉走向不一致,而导致行功时的差异了。

望望窗外,依旧是月朗星稀。他拿起枕边的手表来看,发现自己的这一轮调息,其实耗时还不到两个小时,这个速度倒是比他先前估计的快了许多,看来神话小说中“山中无甲子”的描述与此时的自己还是略有些不相合,也不知世上是否真存在能够一入定就是数年乃至数十年的仙人。

虽然只是初步的行气,甚至还没有进行真正意义上的炼身摄气,但从身


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