依靠本身能力所能达到的巅峰成就，突破了豪强地主的天花板，成为了士人。
并且通过政治联姻，成功进入了统治阶级。
否则以他自身的能力，再怎么造，那也要等黄巾之乱以后的机缘巧合才有机会跨越阶层。
卢植的提携让他在此之前就获得了这个机会。
作为士人，若要打响名声，最好的方式除了出身，就是把自己所学到的东西发扬光大，并且在士人们举行的经文辩论聚会上用自己的学问驳倒对手，这样就能逐渐打响名声了。
辩经越是牛逼，名声越响，则机会就越多。
刘备跟随卢植主要学习的科目是《左氏春秋》和《古文尚书》。
又因为他学习的速度很快，不仅学了《左氏春秋》，还学了死对头一般的《公羊春秋》。
至于尚书，卢植本身学的主要是《古文尚书》，后来也博采众长，学习今文尚书，刘备就跟着卢植学了几种不同注解的尚书。
然后对《周官礼》，卢植也有一些研究，也传授给了刘备，增加刘备的知识储备。
这对于刘备来说是相当优秀的精英教育，很多东西都是卢植为刘备整编过后传授给刘备的，刘备省去了大量寻找注解和不同的时间，直接学习最精华的部分。
这一点，刘备很感激卢植。
当然了，不是学到了今文经就算是成功了，对于有门路的古文经师来说，想要学到今文经不是难事，难在“官方认证”。
私学盛行的如今，诸多阀阅家族掌控着五经十四家法的“官方认可颁布权”，你就算是学到了今文经，没有相对应的阀阅家族的“官方认可”，学了也等于没学。
比如刘备跟着卢植学了作为今文经十四家法之一的《欧阳尚书》，但是没有掌握《欧阳尚书》官方传承权的弘农杨氏家族的公开认可，没有最基础的杨氏门生的身份，那就等于没学，没有任何官方价值。
简而言之，刘备不能通过自学今文经获得做官的资格，这就在相当的程度上保证了杨氏作为私人性质的“官方认证机构”的利益。
这是弘农杨氏的核心竞争力。
而卢植未尝不惊讶于刘备学习的高速。
雒阳城里的教学和平叛战争中的教学过程中，卢植发现刘备对于这些经文的理解能力非常强，记忆力也很强，学习的时候非常认真刻苦，从来没有开小差，所以对他非常满意，不遗余力的把自己的所学传授给刘备。
刘备也是学到了
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