罗佐能看出洛珩险恶用心。
但永仁帝却看不出。
他的嘴角都已经裂开了，就差当场笑出声来。
晚年的永仁帝，最爱听的就是马屁。
那些文人变着法子来夸耀他。
只可惜，这些文人多是以文治武功来夸耀他在位时的功劳。
若洛珩也是这么夸他，难免会让他有种老调重弹的感觉。
自然也不会对洛珩改观。
但洛珩却偏偏，另辟蹊径地夸他仁义，不，是夸先帝仁义、胸襟、格局这些。
这对于听多了马屁的永仁帝而言，无疑新鲜得很。
事实上永仁帝自己都不知道。
他内心深处，对于文治武功这些，其实并不太在乎。
但对于仁义之名，他却极度渴望。
至于为何？
自然是越缺什么，就越渴望什么。
永仁帝自诩仁君，但骨子里其实是个暴虐、无情、冷血之人。
他不像保德帝，有一生挚爱的女人和儿子。
看似暴虐无情，实则用情极深。
这一点，看看服侍保德帝的王潮就知道了。
但永仁帝却不同。
这位文人口中可媲美仁宗的仁义天子，终其一生没有过男女之情，也没有过骨肉亲情。
他身边的心腹太监，换了一茬又一茬，就没有一个得以善终的。
对于他忠心耿耿的三代绣衣四大督司。
最终随着保德帝窃取了绣衣权柄后，就被他无情抛弃。
所以，永仁帝骨子里就是个自私自利，冷漠无情到极点的家伙。
就是因为他潜意识中，知道自己是个无情之人，才极度渴望仁义之名。
所以，洛珩刚刚的这番话，是夸到永仁帝心里去了。
“啧，你这冒牌货激动什么？”
“本督说的是先帝，又不是你。”
洛珩瞥了永仁帝一眼，冷笑道。
他当然知道面前的老者，是先帝复生，并非冒牌货。
但他不会承认。
他只会一边夸着先帝，一边反复将永仁帝锤死在冒牌货的身份上。
偏偏洛珩这么做，还没人能挑出毛病来。
他不敬先帝了吗？
没有！
相反还对先帝评价极高。
虽然这些高评价，都是牵强附会之说。
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